Hechos 2:1-4

El bautismo del Espíritu Santo

Juan el Bautista predijo que Jesús bautizaría con el Espíritu Santo. Dios le dijo a Juan que el que administraría ese bautismo era aquel "Sobre quien veas descender el Espíritu, y reposar sobre él". Ningún simple apóstol podría bautizar a alguien con el Espíritu Santo. Tenía que ser el Hijo de Dios. Por supuesto, ese mismo Hijo debe un día bautizar a algunos con el fuego del juicio (Mateo 3:1012; Juan 1:31-34 ; Apocalipsis 20:1415; 21:8).

Debe recordarse que el bautismo implica una inmersión o abrumador. Pablo ayuda a entender el significado del bautismo en Colosenses 2:12 . "Sepultados con El en el bautismo, en el cual también fuisteis resucitados con El por la fe en la acción de Dios, que le resucitó de los muertos". El apóstol de los gentiles vio el bautismo como un entierro.

La madre de Santiago y Juan pidió que sus hijos se sentaran a la derecha de Jesús. Preguntó si podían bautizarse como él (Mateo 20:2023). El contexto deja claro que estaba hablando de un bautismo de sufrimiento. Como dice Nichols, "Fue un sufrimiento abrumador y una sumersión, por así decirlo, en lo que figurativamente se refiere como un 'elemento' de sufrimiento" ( 1 Pedro 3:18 ).

De manera similar, cuando la palabra bautismo se usa en conexión con el Espíritu Santo, "lleva consigo la idea (aunque expresada figurativamente) de la cantidad del Espíritu Santo dada y recibida en el caso" (Nichols, p. 89).

Pentecostés

La primera fiesta del año judío era la Pascua. La Pascua era siempre en la tarde del día catorce del mes de Abib, que era el mes primero ( Éxodo 12:2 ; Éxodo 13:4 ). La segunda fiesta siguió cincuenta días después. En el Nuevo Testamento se llama Pentecostés ( Hechos 2:1 ; Hechos 20:16 ; 1 Corintios 16:8 ).

“Esta fiesta tiene tres nombres en el Antiguo Testamento; son 'fiesta de las semanas' ( Éxodo 34:22 ; Deuteronomio 16:10 ), 'fiesta de la cosecha' ( Éxodo 23:16 ), y 'día de las primicias' ( Números 28:26 ), "según Boles.

Continuó explicando que "llegaba al final de la temporada de cosecha, cuando todo el trigo y la cebada habían sido cortados y recogidos. Se llevaba a cabo en el santuario central. ( Deuteronomio 16:11 ). Se esperaba que la gente se reuniera en el lugar del altar y celebrar su celebración". Pentecostés fue una celebración feliz de la gran provisión de Dios.

Las ofrendas voluntarias se hacían con especial énfasis en hacer el bien a los levitas, extranjeros, huérfanos y viudas ( Deuteronomio 16:10-14 ).

La promesa del padre

Recuerde, justo antes de su ascensión al trono en el cielo, Jesús les dijo a sus apóstoles que esperaran en Jerusalén "la Promesa del Padre, 'la cual', dijo, 'habéis oído de Mí; porque Juan verdaderamente bautizó con agua, pero seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días'”. También prometió que recibirían poder cuando el Espíritu Santo viniera sobre ellos. En Lucas 24:49 , Jesús dijo: "He aquí, yo envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto". En contraste con el bautismo de la gran comisión, que era un mandato, el bautismo del Espíritu Santo era una promesa.

Los que primero recibieron la promesa debían ir por todo el mundo predicando el evangelio ( Hechos 1:18 ; comparar Lucas 24:46 49). Dado que un pronombre siempre se refiere a su antecedente, uno debe regresar hasta Hechos 1:2 para descubrir que el "vosotros" del versículo 8 se refiere a los apóstoles.

El Espíritu Santo jugó un papel importante en el cumplimiento del mandato de ir a todo el mundo. Como dijo el Señor: “Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que os he dicho” ( Juan 14:26 ).

La primera evidencia física de que la Promesa había llegado fue un sonido como de un viento recio que llenó la casa en la que estaban sentados los apóstoles. Sabemos que el "ellos" de 2:1 se refiere a los apóstoles porque 1:26 nos dice que Matías fue contado con los once. Como segunda evidencia, se les aparecieron lenguas divididas que parecían de fuego y se asentaron sobre cada uno de ellos. Finalmente, cada uno habló en un idioma que nunca había estudiado. De esta manera se dio a conocer la presencia del Espíritu Santo ( Hechos 2:1-4 ).