1 Corintios 10:1-31

25 Los participantes en los juegos griegos tenían que hacer un juramento de que habían estado diez meses en entrenamiento y que no violarían ninguna de las reglas. Vivían con una dieta prescrita y ejercían un severo autocontrol. La guirnalda o "corona" estaba hecha de hojas de pino. Bosquecillos de estos árboles rodeaban el estadio cerca de Corinto. Otras hojas fueron utilizadas en otras ciudades. Durante algún tiempo se sustituyó el perejil por el pino, pero parece que en tiempos del apóstol se usaban las coronas de pino. Para evitar confundir estas coronillas con el símbolo de la autoridad real, nunca se les llama "corona" en esta versión.

26 El tema ante el apóstol no es la salvación, sino el servicio y la recompensa. Al apóstol no le preocupa no ser un "náufrago", sino si debe ganar el premio. Son necesarias dos cosas, el autocontrol y la obediencia a las reglas del juego. Ambos son esenciales para ganar una corona. En estos días, cuando el "éxito" se mide por estándares humanos, es de suma importancia enfatizar el hecho de que una violación de las reglas excluye absolutamente al concursante de toda esperanza de un premio.

El servicio a expensas de la verdad o de la conciencia, para ganarse la vida o ganar popularidad, no importa lo extenuante que sea, no gana ningún premio. Dios mira el motivo y el método, no los resultados aparentes. ¡Que todos nos esforcemos tanto que Él pueda otorgarnos la corona de amaranto!

1 La redención de Israel de Egipto fue típica de la liberación espiritual que es nuestra en Cristo. Todos, en verdad, fueron redimidos por la sangre del cordero pascual, pero no todos agradaron de ninguna manera a Dios en el viaje por el desierto. Todos atravesaron el Mar Rojo calzados en seco, todos se identificaron con Moisés, todos comieron el maná y todos bebieron el agua que la vara de Moisés trajo en el desierto.

Sin embargo, a pesar de estos privilegios, fallaron en el dominio propio, volvieron de corazón a las ollas de carne de Egipto, volvieron a la idolatría, pecaron y murmuraron. Estos son los mismos pecados en los que fueron atrapados algunos de los corintios. Y estas cosas todavía tienen su atractivo para nosotros a menos que, como el apóstol, reduzcamos nuestros cuerpos a servidumbre.

11 Los eones se dividen en dos clases, los tres primeros, que son preparatorios, y los dos últimos, llamados "eones de los eones", que convierten el mal de la primera clase en bien. Los dos últimos eones, incluido el reinado de los mil años y el reinado de los santos en los cielos nuevos y la tierra nueva, son el fruto y la consumación de los eones malos. En espíritu , Pablo llevó a los que estaban bajo su ministerio a la nueva creación, que es la contrapartida espiritual del eón inaugurado por los nuevos cielos y la nueva tierra. Sólo así las consumaciones de los eones ya habían llegado a los corintios.

12 Aquí nuevamente, el apóstol no está considerando la salvación sino la resistencia a la prueba de parte de aquellos que son salvos. La salvación es enteramente de Dios, a través de Cristo. Nadie necesita preocuparse por su eficacia o poder. Pero más allá de la salvación está la posibilidad de ganar una recompensa, de ganar un premio. Esto requiere que prestemos la debida atención a nuestra conducta.

13 Dios no nos prueba para derribarnos sino para edificarnos. Por eso no envía nada insoportable. Sin embargo, Él no hace "una vía de escape ", como muchos de Sus santos han encontrado por experiencia. Si lo hizo, ¿por qué o cómo podría permitirles pasar por ello? No tendrían necesidad de soportarlo si Él los sacara de él. Hace una secuela. Esta palabra aparece de nuevo en Heb_13:7: "contemplando la secuela ( fin AV ) de su comportamiento". Todos los grandes ejemplos de prueba se sustentaron en la contemplación de su continuación. José sostuvo el cetro en la prisión.

David usó la corona en Adulam. Incluso Job sabía que vería a su Redentor. No debemos tratar de escapar de la prueba, sino buscar la gracia para soportarla. No debemos ocuparnos de ello, sino contemplar el bendito resultado que está destinado a producir.

20 Parece haber poca duda de que las divinidades paganas no eran meros mitos, sino demonios reales. Estos proliferan hoy en el espiritismo y con frecuencia engañan a los santos haciéndoles creer que son el Espíritu Santo de Dios al imitar los dones que fueron otorgados durante la proclamación del reino.