2 Corintios 10:11-18

11 Incluso la paciencia y la mansedumbre tienen sus límites. El apóstol lo deja claro. cuando volviera a ellos, actuaría tan severamente como escribió al tratar con aquellos que aún se oponían a él. No desea ser juzgado por su estándar porque de nada sirve medir al hombre por los hombres. Cualquiera puede ser grande en una comunidad de enanos. Si el estándar es falso, también lo es la grandeza.

13 Estos adversarios suyos se estaban esforzando demasiado. Nunca llegaron tan lejos como Corinto para proclamar el evangelio, pero después de que Pablo se había esforzado, vinieron y se jactaron como si ellos, y no él, hubieran superado a otros al llevárselo. Pablo estaba planeando llevar el evangelio más allá de ellos a regiones donde nunca había sido proclamado. ¿Tenían la intención de aventajarlo al llegar a campos vírgenes, para que pudieran tener un motivo real para jactarse? Es evidente que les convenía más jactarse de lo ya realizado por otro, que soportar el trabajo y las privaciones de un camino misionero con todas sus dificultades y peligros.

Pablo tenía derecho a jactarse, si alguien lo tenía. Debió haber sido tan alto en su estima que nadie podría desplazarlo en su consideración, y menos aún aquellos que no tenían ningún derecho real sobre ellos y que optaron por difamar a quien se había esforzado y sufrido por ellos en medio de ellos.

1 Pablo no deseaba que los corintios dividieran su lealtad entre un número de hombres, ni que se la cedieran a nadie más que a Cristo. Cuando una virgen se compromete, ya no es libre de seguir a otros hombres, sino que debe guardarse para su prometida. Así que con nosotros. No sigamos a los hombres,

pero sed solteros hacia Cristo. El punto en esta figura se limita a la unicidad y pureza de la virgen desposada. No debe exagerarse hasta convertirse en una alusión al estado del matrimonio. Los fieles en Israel son la novia del Cordero. Israel era la esposa de Jehová, pero se divorció por su infidelidad. Juan el Bautista presentó a la novia al Esposo. Sus discípulos lo dejaron por su Señor. La nueva Jerusalén estará en la tierra, el hogar de las doce tribus de Israel. La nuestra es una asignación celestial.

4 Los recién llegados a Corinto no tenían nada que proclamar más de lo que Pablo ya les había dado a conocer. El discurso de Pablo pudo haber sido claro, pero su conocimiento no fue deficiente de ninguna manera. En esto, más que en cualquier otra cosa, superó con creces a cualquier otro apóstol. Sabía todo lo que la Circuncisión tenía que proclamar. No podían decirle nada que no comprendiera ya por completo. Ellos, por otro lado, tuvieron que aprender de su comisión y la verdad que enseñó, de él.

Pedro, el más grande de ellos, encontró algunas cosas en sus epístolas difíciles de entender (2Pe_3:16). Bien podemos ir más allá de sus propias palabras, y reconocer que se eleva muy por encima de todos los demás, especialmente en aquellas revelaciones posteriores que, en el momento en que se escribió esta epístola, aún no se habían dado a conocer.

7 La única acusación que podían sostener contra él era que les había anunciado el evangelio sin recibir nada de ellos, ni siquiera lo suficiente para pagar sus necesidades escasas. La pobre Macedonia ayudó a suplir sus necesidades en la rica Corinto. Aquí hay un excelente ejemplo para nuestro evangelismo moderno. ¿Dónde están hoy los evangelistas que puedan decir, he predicado el evangelio gratuitamente? ¿Siguieron estos opositores de Pablo en Corinto sus pasos en este sentido? Sus motivos mercenarios sin duda los llevarían a un extremo completamente opuesto.

13 Satanás cambia sus tácticas para adaptarse a las administraciones de Dios. A veces engaña, y de nuevo destruye. Pedro habla de él como de un león rugiente que busca a quien devorar (1Pe_5:8). Tal será su curso en la era del juicio que sigue a la presente administración de la gracia, cuando las epístolas de Pedro tendrán su aplicación. Ahora Satanás se transfigura en un ángel de luz. Él no es horrible, sino hermoso.

Sus siervos defienden la justicia y se hacen pasar por apóstoles de Cristo. Su mundo no se encuentra en los sumideros de iniquidad, sino en los esfuerzos por educar y reformar a la humanidad aparte de la sangre de Cristo. Engaña al asumir el mismo papel al que popularmente se supone que debe oponerse.