Apocalipsis 1:21-20

La Sección Profética

20 La visión es figurativa. La explicación es literal. No debe "explicarse " más. Las siete estrellas son siete mensajeros. Los siete candelabros son siete ecclesias. Estos se encontrarán en los lugares indicados al comienzo del día del Señor. Son las luminarias de Dios en la densa oscuridad de esa era de juicio.

LAS SIETE LETRAS

Estas letras se dividen en dos grupos. En los tres primeros, el mandato de oír precede a la promesa. En los últimos cuatro se invierte este orden. En el primero se recuerdan las experiencias de Israel en el desierto: su primer amor en Éfeso, sus pruebas en Esmirna, Balaam en Pérgamo. Estos últimos recuerdan su historia en la tierra: dos para Israel y dos para Judá; Jezabel en Tiatira, la destrucción de Israel en Sardis, el templo en el reinado de Ezequías en Filadelfia y los días de la decadencia de los Profetas Menores en Laodicea.

ÉFESO

4 Su "primer amor" es una alusión a los desposorios de Israel en el desierto (Os_11:1; Jer_2:2;

Eze_16:8; Eze_16:10; Éxo_19:4; Éxo_19:6).

6 Los Nicolaítas (Pueblo Conquistador) son probablemente israelitas devotos de la bestia salvaje. Su nombre indica su lealtad al gran conquistador del mundo. Primero se condenan sus hechos y luego su doctrina (Ap_2:15). Era lo mismo que Balaam;s (Num_25:2).

7 El "árbol" de la vida es, literalmente, la madera o el leño de la vida, porque la madera está muerta y, en esta frase, siempre habla de vida a partir de la muerte o resurrección.

7 La promesa nos recuerda el árbol de la vida en el Edén y tiene su consumación en la nueva Jerusalén (Ap_22:2). Nuestro destino es el cielo (Ef_1:3).

ESMIRNA

8 En cada mensaje, el Señor alude a los detalles de la visión anterior que corresponden al caso de la ecclesia. Su vida de resurrección es prenda de la corona de vida que Él promete a los que son fieles hasta la muerte.

9 ¿Qué fuerza puede tener la pretensión de ser judíos a menos que la ecclesia de Esmirna estuviera compuesta por judíos? Su lealtad a la sinagoga de Satanás (o del Adversario) no tendría sentido si los esmirnaitas no pertenecieran a la sinagoga de Dios.

10 Los diez días de aflicción alude a la prueba de Israel en el desierto. Eso duró cuarenta años. Esto será breve. Los judíos a menudo sufren disturbios antisemitas.

10 Una corona o guirnalda, a menudo de laurel, se otorgaba al participante ganador en los juegos antiguos. Este fue el trofeo de la victoria. No es el símbolo de la regla, sino la recompensa del esfuerzo fiel. La corona de la vida será usada por todos los que obtengan la vida como recompensa por sus obras. Se le da al que soporta la prueba (Stg_1:12). La vida que tenemos en Cristo es un don gratuito, en ningún sentido la recompensa de nuestros esfuerzos, por lo que no puede ser figurada por una corona.

11 La alusión en esta promesa es a la entrada de la muerte cuando Adán pecó. El cumplimiento de la promesa esperará hasta el juicio del gran trono blanco (Ap_20:11). Esta promesa no se puede aplicar ahora, porque todos en Cristo están más allá del juicio.

PERGAMOS

14 Balaam (Núm. 25). La triste escena de Sitim se repetirá en el día de Jehová. En la antigüedad, los sacrificios a los dioses iban acompañados de prostitución ceremonial, que también caracterizará el culto a la bestia salvaje.

Comparar Rev_2:20; Ap_9:20-21; Ap_14:4; Ap_21:8; Ap_22:15; Jue_1:15-16; Jue_1:23.

Balaam fue muerto a espada (Num_31:8; Jos_13:22). Los nicolaítas están amenazados con un destino similar. Esto se pone en ejecución cuando los seguidores de la bestia salvaje son "muertos con el filo que sale de la boca de Aquel que está sentado sobre el caballo" (Ap_19:21).

17 A menos que adoren la imagen de la bestia salvaje, no podrán obtener alimento, a menos que Dios se los dé como dio el maná. Así la mujer coronada de estrellas será alimentada en el desierto (Ap_12:14). Entonces orarán como Él les enseñó: "Nuestro pan, nuestro dádiva, dádnoslo hoy" (Mat_6:11), porque toda otra fuente está cortada. El guijarro blanco se utilizó en la asignación de la tierra. El nombre de cada hombre estaba escrito en un guijarro, y estos se pusieron en una bolsa.

A medida que se llama cada asignación, se retira un guijarro. La asignación se le da al hombre cuyo nombre está en ella. Así, la piedrecita blanca será una prenda de su asignación en el reino. Esto es para Israel, no para el cuerpo de Cristo.