Efesios 1:1-23
1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso:
2 Gracia a ustedes y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales.
4 Asimismo, nos escogió en él desde antes de la fundación del mundo para que fuéramos santos y sin mancha delante de él.
5 En amor nos predestinó por medio de Jesucristo para adopción como hijos suyos, según el beneplácito de su voluntad,
6 para la alabanza de la gloria de su gracia que nos dio gratuitamente en el Amado.
7 En él tenemos redención por medio de su sangre, el perdón de nuestras transgresiones, según las riquezas de su gracia
8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría y entendimiento.
9 Él nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en Cristo,
10 a manera de plan para el cumplimiento de los tiempos: que en Cristo sean reunidas bajo una cabeza todas las cosas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra.
11 En él también recibimos herencia, habiendo sido predestinados según el propósito de aquel que realiza todas las cosas conforme al consejo de su voluntad,
12 para que nosotros, que primero hemos esperado en Cristo, seamos para la alabanza de su gloria.
13 En él también ustedes, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de su salvación, y habiendo creído en él, fueron sellados con el Espíritu Santo que había sido prometido,
14 quien es la garantía de nuestra herencia para la redención de lo adquirido, para la alabanza de su gloria.
15 Por esta razón, yo también, habiendo oído de la fe que tienen en el Señor Jesús y de su amor para con todos los santos,
16 no ceso de dar gracias por ustedes recordándoles en mis oraciones.
17 Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el pleno conocimiento de él;
18 habiendo sido iluminados los ojos de su entendimiento para que conozcan cuál es la esperanza a la que los ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
19 y cuál la inmensurable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, conforme a la operación del dominio de su fuerza.
20 Dios la ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo hizo sentar a su diestra en los lugares celestiales,
21 por encima de todo principado, autoridad, poder, señorío y todo nombre que sea nombrado, no solo en esta edad sino también en la venidera.
22 Aun todas las cosas las sometió Dios bajo sus pies y lo puso a él por cabeza sobre todas las cosas para la iglesia,
23 la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
1 El título "Cristo Jesús" es la señal de Su exaltación; "Jesucristo" nos remite a Su humillación. Pablo usa "Cristo Jesús", especialmente en sus ministerios posteriores. Las palabras "en Éfeso" parecen haber sido añadidas después de que se perdió el significado de "Cristo Jesús". La epístola se limita a aquellos que, en contraste con la Circuncisión, basan sus bendiciones en Su presente exaltación celestial, en lugar de Su futura manifestación gloriosa a la tierra para la bendición de Israel y las demás naciones.
LA ASIGNACIÓN CONJUNTA
BENDICIONES CELESTIALES
3 Celestial está en contraste con terrestre (Filipenses_2:10). Lo celestial es el reino más allá de la atmósfera terrestre.
4 "Disrupción" es demandada por sus elementos ( abajo -casting) así como por su uso, en lugar de "fundamento", que representa otra palabra griega.
4 No, como sugieren las palabras en inglés, que podamos ser en el futuro , sino "to be" en el presente.
5 La filiación involucra privilegios y dignidades que no se otorgan a los hijos (Gal_4:1-7). El "nuevo" nacimiento no tiene lugar en los escritos de Pablo, porque él entra en la nueva creación (2Co_5:17).
7 El "perdón" de los pecados se convierte en perdón cuando se asocia con ofensas .
10 El encabezamiento del universo en Cristo es el llamado "misterio" o secreto de Cristo mencionado en Ef_3:4-5 (ver 1Pe_3:22). No debe confundirse con la economía secreta (Efesios 3:9) que está vigente en la actualidad. Los dos están de acuerdo, pero distintos. La jefatura de Cristo sobre la tierra había sido previamente revelada. Su jefatura celestial fue revelada a Pedro. La economía actual era un secreto absoluto dado a conocer solo a Pablo.
12 La forma "perfecta" o completa del verbo marca un estado en lugar de una acción. La Circuncisión buscó señales y no esperó al Mesías hasta después de la gran aflicción. Los que estaban bajo el ministerio de Pablo lo esperaban en cualquier momento. Por lo tanto, estaban en un estado de expectativa previa. Para tales personas fue escrita esta carta. A los tesalonicenses Pablo les había revelado primero esta bendita expectativa (1Tes_4:13).
13 El tema de estos párrafos es el evangelio de las naciones : su sello 13, su reconocimiento 17, su perspectiva 18, su asignación 14, 18 y su poder 19. Este tema se tiene presente en todo momento. El argumento es el siguiente: Pablo y sus asociados de la Circuncisión recibieron las bendiciones espirituales celestiales que se han detallado. La prenda de su asignación en Cristo era el Espíritu Santo, que era prenda de su liberación.
Como los creyentes entre las naciones recibieron el mismo espíritu cuando creyeron, es un sello para ellos de que ellos también (13) disfrutarán de los favores celestiales y espirituales que se prodigan a los de la Circuncisión que creen en Cristo Jesús durante Su rechazo por la nación de Israel.
14 El "espíritu de la promesa " no es lo prometido, sino un espíritu que promete, un espíritu que promete . Fíjate bien en los pronombres us 3, 4, 5, 6, 8, 9 y nosotros 7, 12 y nuestro 14, y los contrastivos tú 13, 15, 16, 18 y tu 13.
15 "La fe que se refiere a vosotros" se refiere a la nueva verdad expuesta en esta epístola. Esta carta probablemente fue enviada a Éfeso, donde Pablo había enseñado durante dos años (Hechos_19:10) y donde no había rehuido declarar todo el consejo de Dios (Hechos_20:27). Su oración por "un espíritu de revelación" hace evidente que esta epístola trata de un secreto (Efesios 3:9) del propósito de Dios (Efesios 3:11) bastante distinto de Sus consejos que habían sido revelados antes.
EL CUERPO-EN CRISTO
LOS MIEMBROS
23 La soberanía sobre la tierra es dada a la nación de Israel, según los profetas. La soberanía sobre los celestiales es la porción de la ecclesia que es Su cuerpo. Entre los dos el universo entero es puesto bajo la administración de Cristo. Así Su cuerpo es el pleroma, o complemento, que llena la carencia que la liberación de la tierra aún dejaría en los reinos celestiales. Su función es cumplir el propósito de Dios para todo el universo, del cual sólo Él puede cumplir una parte a través de Su pueblo Israel.