Comentario Concordante por A. E. Knoch
Hechos 23:10-27
10 El capitán estaba más preocupado de que un ciudadano romano no resultara herido que de obtener su informe, y por eso envía a sus soldados a rescatarlo por segunda vez de sus garras. Fue bueno que lo pusieran de nuevo bajo la custodia de los romanos, porque los judíos pronto lo habrían hecho pedazos.
11 Después de tales experiencias bien podemos imaginar que el futuro parecía negro para el santo perseguido. Ahora, si alguna vez, podría ceder a presentimientos desalentadores. Precisamente en esos períodos del ministerio del apóstol, recibió ayuda divina en forma de una visión para consolarlo y animarlo. En Corinto, cuando la oposición judía amenazó con arruinar su testimonio, el Señor le dijo: "¡No temas!" Y la razón era que Dios tenía un propósito que cumplir que exigía su permanencia (Hch_18:9).
Nuevamente, en medio de la tormenta en su viaje a Roma, nuevamente se le asegura: "No temas, Pablo" (Hch_27:24). Así que ahora recibe la seguridad definitiva y alentadora de que es el propósito de Dios que cumpla su deseo de ver Roma. Además, el Señor encomia su testimonio en Jerusalén, que aparentemente fue un fracaso. Esta palabra de aprobación debería disuadirnos de criticar cualquiera de los actos del apóstol, porque indudablemente estaban en línea con el propósito de Dios, y eso, en lugar de nuestro propio estándar provincial de lo correcto e incorrecto, es la verdadera prueba de conducta. Los resultados no son la prueba de un verdadero ministerio. Pablo en Jerusalén fue un fracaso tan grande como Noé, Elías y Jeremías. Si no fuera por este elogio, Pablo parecería estar fuera de la voluntad de Dios.
12 A esta serena seguridad contrasta la actividad maligna de los judíos, que parecen haberse recuperado de su ocupación temporal con sus propias diferencias. El apóstol ahora se convierte en el objeto de un complot para asesinarlo. Así, la ciudadela romana se convierte en su fortaleza más que en su prisión. Si los conspiradores hubieran sido fieles a su juramento, más de cuarenta de ellos habrían muerto de hambre autoinfligida, pero el Talmud nos asegura que podrían ser absueltos. ¡Qué carga de crimen sin conciencia se encubría bajo el celo religioso de estos judíos piadosos!
16 La familia de Pablo fue influyente en el mundo hebreo. Su sobrino estaba en condiciones de conocer los planes secretos de los líderes judíos.
18 Los ciudadanos romanos, mientras esperaban el juicio, eran detenidos de varias maneras: según las circunstancias y el rango del prisionero. La custodia pública consistía en ser arrojados a las cárceles comunes y confinados en calabozos de la peor especie. Fueron mantenidos en cadenas o en cepos como en el caso de Pablo y Silas en Filipos. La custodia gratuita era simplemente una garantía por parte de alguna persona de alto rango de que la persona comparecería para ser juzgada.
La custodia militar consistía en poner a la persona a cargo de un militar que se responsabilizaba del reo con su propia vida. Era habitual encadenar la mano derecha del prisionero a la izquierda del soldado. A veces, sin embargo, la custodia militar se relajaba hasta el punto de simplemente poner al prisionero bajo la observación de un soldado, sin cadenas. Los soldados, por supuesto, se relevaron unos a otros bajo custodia militar. No parece haber duda de que el encarcelamiento de Pablo fue una forma leve de custodia militar, con libertad de acceso para sus amigos y parientes.
23 Las provincias romanas se dividían en armadas y no armadas, estando las primeras bajo la autoridad del emperador, las segundas bajo la del senado. En términos generales, las provincias guarnecidas estaban en las fronteras, o donde el país no había sido completamente subyugado. Tácito y Josefo nos dicen que las legiones quinta, décima y decimoquinta estaban estacionadas en Cesarea, Ptolemaida o Jerusalén unos años después de esto.
Fueron reclutados en gran parte en la provincia donde estaban ubicados. Sin embargo, los judíos estaban exentos del servicio militar, por lo que los soldados de Judea procedían de la población siria y griega. Una legión constaba de más de seis mil infantes, quizás otros tantos auxiliares, además de un regimiento de caballería. Tal era la fuerza al mando del capitán de la que sacó el destacamento que condujo a Pablo a Cesarea, la sede del gobernador de la provincia.
26 Claudio Lisias era diplomático y no se detuvo en una simple mentira para ganarse el crédito de haber protegido a un ciudadano romano de los judíos.