Hechos 8:4-25

4 Ahora entramos en el segundo ciclo del testimonio del reino. Jerusalén y Judea no han prestado atención a su proclamación. Ahora se ofrece a Samaria, luego irá a los confines de la tierra, e incluso a los prosélitos como el eunuco y Cornelio. Así lo había mandado el Señor (Hch_1:8). Después del exilio de las diez tribus, cuya capital era Samaria, el rey de Asiria envió colonos para repoblar el país (2Re_17:24-27).

Se casaron con los israelitas restantes y así surgió la raza mixta de los samaritanos. Debido a que los judíos no los reconocieron ni les permitieron ayudar en la reconstrucción del templo, incitaron al rey persa en contra de los judíos y obstaculizaron el trabajo de restauración. También construyeron su propio templo en el monte Gerizim y adoraron conforme a la ley. Solo reconocieron los cinco libros de Moisés.

Así surgió un celoso antagonismo entre ellos y los judíos, de modo que estos últimos se negaron a tener trato alguno con ellos. Sin embargo, como ellos adoraban a Jehová y enseñaban la ley y tenían sangre judía, era apropiado que escucharan la proclamación de Cristo, después que Judea había sido evangelizada. Físicamente estaban más cerca de los judíos que cualquier otra nación. Así se extendió el testimonio cada vez mayor del reino, hasta que el evangelio llegó a los límites de la tierra. Luego es llevado más allá por medio de Saúl, quien en ese momento era su principal oponente.

9 El Imperio Romano estaba invadido de adivinos y malabaristas y magos, muchos de los cuales eran judíos. Los samaritanos eran un pueblo sencillo y crédulo, y en su asombro le dieron a Simón el lugar que le corresponde a Cristo. Pero cuando llegó el evangelio, el mismo Simón se asombró porque pudo ver que iba acompañado de un poder como nunca había conocido. Su caso es un ejemplo de "fe" fundada en milagros, que es muy diferente de la fe que se basa en la palabra de Dios, aparte de la evidencia de los sentidos. Muchos creyeron en el Señor viendo las señales que hacía, pero Jesús no se fiaba de ellos, porque sabía lo que había en la humanidad (Jn_2:23-25).

14 Como nuestro Señor le dijo a la mujer junto al pozo, la salvación es de los judíos. Y además, los doce apóstoles fueron designados para tener jurisdicción sobre toda la tierra, incluida Samaria. Por tanto, el Espíritu Santo no les es impartido sino por mediación de los apóstoles. Esto contrasta marcadamente con el caso de Cornelio y sus amigos, quienes recibieron el Espíritu Santo sin bautismo ni imposición de manos.

Es evidente por esto que la afinidad física y los milagros impiden más que ayudar el fluir del espíritu. El trato excepcional con los creyentes samaritanos, que eran un pueblo circuncidado; se ve en el hecho de que, aunque arrepentidos y bautizados, no habían recibido el Espíritu Santo en estas condiciones como prometió Pedro a los creyentes en Jerusalén (Hch_2:38). El antiguo cisma ahora debe terminar, y Samaria debe reconocer a Jerusalén como la sede del gobierno terrenal de Dios. El don supremo se puede otorgar solo cuando reconocen su dependencia de Pedro y Juan como descendientes de

Jerusalén.

18 Hasta el día de hoy, los hombres imaginan con cariño que los dones espirituales se pueden comprar con dinero. Una de las nociones más engañosas y desastrosas en la iglesia de hoy es que un presupuesto de mil millones de dólares comprará beneficios espirituales por valor de miles de millones. Las gratificaciones de Dios no se venden al mejor postor; no podemos ganar Su gracia con oro. Cualquier esfuerzo por sobornarlo solo puede traer Su desagrado. ¡Ojalá hubiera más como Pedro, que desdeñó la plata que buscaba comprar los beneficios del evangelio! La iglesia se ha hundido tanto que está ansiosa por cambiar sus bendiciones por ganancias sórdidas. ¡Pedro perdería prestigio hoy si no aprovechara tal oportunidad para agregar una buena suma al fondo para el avance del reino!

19 Entre las naciones, en los ministerios posteriores de Pablo, el espíritu se recibe al creer, sin intervención de apóstoles, ni bautismo, ni imposición de manos (Efesios 1:13). Y con la remoción de tales causas mediatas, el efecto de la presencia del Espíritu Santo también cambia. Ya no se manifiesta en las señales que confirman la venida del reino, como el don de lenguas y la curación, sino en el amor, la alegría y la paz que se convierten en la morada de Dios.