Lucas 22:41-47

41-46 Comparar Mat_26:39-46; Mar_14:35-42.

44 Compare Heb_5:7-8.

47-48 Comparar Mat_26:47-50; Mar_14:43-46; Juan_18:3-9.

48 La suave tolerancia es la cualidad más aplastante de esta pregunta. El Señor no lo reprende por su acto. No lo denuncia por su acción. Pero le duele en el corazón que cubra su crimen con una muestra de afecto.

49-51 Comparar Mat_26:51-54; Mar_14:47; Juan_18:10-11.

49 Sin duda, el Señor permitió que los apóstoles albergaran la impresión equivocada de que estaba a punto de enfrentar la fuerza con la fuerza para brindarle la oportunidad de revelar su verdadera actitud de la manera más sorprendente e instructiva. Hasta donde sabemos, Él nunca había sanado a Sus enemigos. La bendición estaba reservada para los fieles y amigos. De modo que, en este simple milagro de curar la oreja del esclavo del sumo sacerdote, podemos ver una gloria moral que no se muestra en ninguna otra parte.

52-54 Comparar Mat_26:55-57; Mar_14:43-53.

52 Detrás de todos los actos de los hombres, el Señor siempre vio la soberanía de Dios. Ya que era la voluntad de Su Padre que Él sufriera en la Pascua, Él sabía que Sus enemigos serían impotentes para prenderlo hasta el momento apropiado. Así que había ignorado con calma la actitud amenazadora de los jefes y enseñado abiertamente en el mismo templo. Ahora había llegado el día en que Él sería ofrecido. Ahora, ya que era el tiempo de Dios, era su hora.

54 Comparar Juan_18:12-14.

55-60 Compare Mat_26:58; Mat_26:69-74; Mar_14:54; Mar_14:66-71; Juan_18:15-18.

55 No se puede dudar de que Pedro realmente tenía la intención de ser leal a su Señor, especialmente porque no huyó, sino que lo siguió tan de cerca como se atrevió, sin perderlo de vista. Se requería algo de coraje para entrar en el patio del sumo sacerdote. Pero no había nada en lo que dijo del juicio que le diera confianza. Si maltrataban a su Maestro como lo estaban haciendo, ¿qué harían con sus discípulos? ¡Qué gran diferencia entre su conducta aquí y su magnífico valor en la era pentecostal! Ahora tiene miedo de una simple doncella, luego desafía a todo el Sanedrín.

Sin embargo, este fracaso fue el fundamento mismo de su futura firmeza. Desde el instante en que el Señor miró a Pedro, éste fue un hombre cambiado. El reproche amargo toma el lugar de la jactancia. La confianza en Cristo reemplaza el engreimiento. Ha aprendido la lección de la verdadera grandeza, como escribe en su primera epístola: "Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo" (1Pe_5:6).

61-62 Compare Mat_26:75; Mar_14:72.

63-65 Comparar Mat_26:67-68; Mar_14:65.

66-71 Comparar Mat_26:59-66; Mar_14:55-64; Juan_18:19-24.

66 El Sanedrín era el tribunal religioso más alto de Israel y lógicamente debería haber sido el que aprobara Sus afirmaciones y las confirmara. Si hubieran sido lo que se suponía que debían ser, fácilmente podría haberlos convencido. Pero eran tan absolutamente apóstatas que el Señor reconoció la inutilidad de tener algo que ver con ellos. No estaban investigando sinceramente Sus afirmaciones, sino que estaban buscando pruebas para condenarlo.

Sabía muy bien que querían que Él afirmara ser Cristo para poder usarlo en su contra. Querían que Él dijera que Él era el Hijo de Dios para que esto pudiera ser evidencia de blasfemia y llevar a Su muerte. Es por eso que Él dice: "¡Estás diciendo que yo soy!" Si Él no lo afirmara, no tendrían ningún caso contra Él. Y aun así, aunque Él rehusó pronunciar las palabras, captan Su réplica. ¡Qué parodia de justicia! ¡Qué burla a la religión es este más alto y más sagrado de los tribunales judíos! A Pilato le quedaba algo de sentido de la justicia, pero ellos eran completamente desvergonzados. Su luz se había convertido en oscuridad.