Lucas 6:7-31

6 La tradición judía llevó la observancia del sábado a extremos ridículos. ¡Discutieron gravemente si es lícito extender la mano para dársela a un mendigo, y hasta dónde! ¡No estuvieron de acuerdo en cuanto a si está permitido consolar a los enfermos en ese día! Llama la atención cuántas veces se informa que el Señor sana en sábado. La razón es clara. Estos casos son signos indicativos de la curación de la nación.

Pero cuando la nación esté curada entrará en el gran sabático del día del Señor, comúnmente llamado el milenio. La curación trae relajación, descanso. ¡Qué apropiado que sea en sábado!

12 La comunión con Dios es la única preparación propia y adecuada para su obra. Los apóstoles no fueron escogidos sin la guía de Dios. No fueron escogidos por su propia excelencia, sino por su idoneidad para cumplir la voluntad de Dios y llevar a cabo Su propósito. Así, uno de ellos fue seleccionado desde el principio para traicionar a su Señor.

13-16 Compare Mat_10:1-4; Mar_3:13-19.

13 El nombre "apóstol" es realmente nuestro "comisionado". Debían ser Sus representantes autorizados, cuando Él no estaba presente. Como Dios le había dado una comisión, con autoridad para hacerla cumplir, Él la delegó en ellos. Después de Su ascensión, se convirtieron en los líderes reconocidos hasta que la creciente apostasía los depuso y puso en su lugar a Santiago, el hermano del Señor según la carne. En el reino gobernarán las doce tribus, con Matías en lugar de Jud_1:14 Simón, o Pedro, es siempre el primero entre los apóstoles.

Su nombre hasta entonces era Simón, que significa Oído, pero el Señor lo cambia a Pedro, que significa Roca, ya que él es la primera piedra del edificio espiritual que está por construir. El nombre de su padre era Juan, pero nuestro Señor también lo cambió a Jonás, que significa Paloma, un símbolo del espíritu y de la paternidad espiritual de Pedro. Simón, hijo de Juan, es el hombre físico, Pedro, hijo de Jonás, el espiritual.

17-19 Comparar Mat_12:15-21; Mar_3:7-12.

20-23 Compare Mat_5:1-12.

20 No hay razón para crear una dificultad al insistir en que esta es la versión de Lucas del Sermón del Monte que se encuentra en el relato de Mateo. Nuestro Señor indudablemente repitió gran parte de Su mensaje a nuevas audiencias. Las variaciones y diferencias en los detalles son intencionales y se corresponden con el carácter de la cuenta. Mateo lo lleva a una montaña y lo rodea con sus discípulos. Lucas lo lleva a un lugar llano y lo rodea con un gran concurso, aunque habló solo a los discípulos.

20 La alegría y la aflicción pronunciadas sobre los pobres y los ricos, los hambrientos y los saciados, los que se lamentan y los que se ríen, los que son odiados y los que son halagados, están estrictamente limitadas por la palabra ahora . Las condiciones en la tierra que preceden a la venida del reino involucran al verdadero discípulo en la pobreza, el hambre, la angustia y el odio. Las mismas condiciones prevalecerán de nuevo justo antes de que aparezca el reino.

Estas bienaventuranzas se cumplirán en la gran multitud que sale de la gran aflicción (Ap_7:13-17). De ellos se dice: "Ya no tendrán hambre... y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos". Los ayes son igualmente aplicables en el mismo período a los apóstatas en la gran Babilonia. Los ricos judíos apóstatas representados por la falsa mujer del apocalipsis (Ap. 17, 18) que se complacen y no tienen tristeza, estos sufrirán muerte y duelo y hambre.

Y los que vean su juicio repetirán las palabras de nuestro Señor: " ¡Ay ! ¡Ay !" (Ap_18:10). En el presente intervalo de la gracia trascendente de Dios, mientras la bendición llega a las naciones debido al rechazo del reino por parte de Israel, no se pronuncia ningún ay sobre los ricos, sino que se les ordena que usen sus riquezas para Dios (1Ti_6:17-19).

24 Comparar Jam_5:1-6.

25 Compara Pro_14:13.

26 Comparar Juan_15:19; Jam_4:4.

27-31 Comparar Mat_5:38-44; Mat_7:12; Éxo_23:4; Pro_25:21; Rom_12:20.

27-31 Estos preceptos reflejan las persecuciones que preceden al reino, y dan la conducta adecuada a los que entran en él.

28 Comparar Lucas 23:34; Act_7:60.

29 Compare 1Co_6:7.

30 Comparar Deu_15:7-8; Deu_15:10.

31 Compare Gal_5:14; Gal_5:10.