Lucas 9:21-44

21-25 Compare Mat_16:19-26; Mar_8:30-37.

23 Con Sus perspectivas cambiadas de un reino glorioso a uno de rechazo y muerte, las de Sus discípulos también son alteradas. Les costará mucho seguirlo en su camino de rechazo. Significará la renuncia diaria de uno mismo. Significará llevar una carga que les traerá vergüenza y sufrimiento. Sin embargo, los más altos honores del reino son para tales. Los que sufren con Él, reinan con Él.

Si alguno de sus discípulos prefiere evitar este sufrimiento y así salvar su alma (no su vida), perderá los gozos y los honores del reino. Si alguno elige perder o destruir su alma asociándose con Él en Su rechazo, él la salvará, porque su lugar será alto en el reino.

26-27 Comparar Mat_16:27-28; Mar_8:38; Mar_9:1.

26 Esto es en anticipación, porque hasta ahora ha habido poca razón para avergonzarse de Él. Para darles ánimos para la prueba les hace vislumbrar aquel día futuro en que su vergüenza dará lugar a la gloria, en que Él, en lugar de ser el despreciado nazareno, será el Potentado más glorioso de toda la tierra. ¡ Nadie se avergonzará de Él entonces! Sin embargo, Él se avergonzará de aquellos que no le son leales en Su humillación.

27 Esta declaración solemne parece haber sido motivo de interminables especulaciones. Para quien ha seguido inteligentemente la narración hasta ahora, le parece más apropiado. Si Israel hubiera recibido la proclamación del reino, seguramente se habría establecido en esa generación. Aunque sea rechazada, la proclamación se ha hecho fielmente y exige reconocimiento. La vida privada de nuestro Señor agradó a Dios, por lo que lo reconoció públicamente en Su bautismo, diciendo: "¡Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia!". Ahora hemos llegado a la conclusión de la proclamación del reino, y lo que es más apropiado. que dar un anticipo de ese día, y así aprobar Su ministerio? Entonces, en anticipación, se establece el reino.

Pedro, en su segunda epístola, considera esta escena como una confirmación de la palabra profética. Cristo no solo tendrá gloria en el día futuro de su presencia y poder, sino que ya ha sido revestido de gloria y honra.

28-33 Compare Mat_17:1-4; Mar_9:2-6.

33 Pedro no podía soportar oír al Señor hablar de Sus sufrimientos, pero aquí había una escena que era más de su agrado. Él deseaba que fuera permanente, por lo que propone construir tabernáculos para los profetas y el Señor. Pero ese no era en absoluto el objeto a la vista. Todavía no estaban ocupados con la gloria sino con el sufrimiento del Señor. Pedro fue prematuro. Aún no había llegado el momento. Así la gloria es tragada por una nube, en la que aparece solo el Sufriente solitario.

La Voz que vino del cielo fue una reprensión a la propuesta de Pedro así como una expresión del deleite que Dios tenía en Su Hijo. Cristo había estado hablando a sus discípulos de su sufrimiento, y las palabras de Pedro mostraban que él ignoraba completamente las palabras de su Maestro. Además, parecía poner a Moisés y Elías al mismo nivel que el Señor. Entonces la Voz lo aleja de ellos, y desaparecen de la escena.

34-36 Comparar Mat_17:5-9; Mar_9:7-8; 2Pe_1:16-18.

37-42 Compare Mateo 17:14-18; Mar_9:14-27.

37 ¡Qué cambio le espera cuando descienda de las glorias del monte santo! Allí fue envuelto en la majestad y dignidad de Su alta posición. Allí encontró a Moisés y Elías en comunión con los pensamientos que llenaban Su mente. Ahora Él vela Su gloria y desciende a una multitud curiosa y a discípulos incrédulos, los mejores de los cuales ignoraron la pesada nube que se cernía sobre Su alma. Lo primero que se encuentra con Él sugiere el cambio que se ha producido en el espíritu de Su ministerio.

Sus discípulos no han podido hacer frente al espíritu maligno. Indudablemente, el mundo invisible de maldad estaba muy consciente del hecho de que habían logrado poner a los líderes y al pueblo en su contra. Por lo tanto, el espíritu se niega a obedecer a los discípulos. Pero su tiempo aún no había llegado completamente, por lo que Él reprende al espíritu inmundo y sana al niño. Esta es una señal del futuro fracaso de la proclamación del reino bajo los apóstoles, como se detalla en el libro de los Hechos. Como su mensaje fue rechazado por la nación, las señales y los milagros que acompañaron su proclamación se desvanecieron gradualmente. No serán restaurados hasta Su presencia en el futuro.