Comentario Concordante por A. E. Knoch
Marco 14:34-52
34 El problema del mal se resuelve para nosotros en las sombras oscuras de Getsemaní. Nadie discutirá que Él no merecía beber la copa que Su Padre puso delante de Él. Nadie encontrará fallas en Su voluntad, aunque no esté en línea con la de Su Padre. ¡Cuán fácilmente podría haber pasado de Él! Una palabra habría bastado para destruir a todos Sus enemigos. Pero Él no había venido a hacer Su propia voluntad. Y ahora que la voluntad de Dios lo condujo al más doloroso sufrimiento y a la más profunda angustia, recibe este mal de la mano de Dios, quien lo convierte en la base de una bendición sin límites, no solo para la humanidad y toda la creación, sino para Cristo mismo y para todos. Su propia gloria y alabanza.
El mal fue corto, agudo y temporal. Los resultados serán sin límites en el tiempo ni en el espacio. El trato terrible del Santo por parte del Dios a quien sirvió tan fielmente es un problema mucho más desconcertante que la introducción del mal en la creación. En ambos casos se trata de una imposición temporal cargada de infinitas bendiciones para Dios y todas sus criaturas.
36 Véase Heb_5:7-8.
36 Era muy posible que Dios le hubiera ahorrado a Cristo los sufrimientos de la cruz. Pero solo podría hacerse a costa de una pérdida incalculable para Dios, para Sus criaturas y para Cristo mismo. El amor de Dios nunca podría ser conocido aparte de esta copa amarga. Su gracia nunca podría fluir fuera de ella. Agradezcámosle que Él no está haciendo simplemente lo que es posible y fácil, sino lo que es para nuestro mayor bien y Su mayor gloria.
37 La indiferencia de los apóstoles en esta, Su hora de prueba más profunda, parece indescriptiblemente triste. Cada vez más se está convirtiendo en el Solitario. Sus amigos más cercanos están lejos de Él en espíritu. Solo Dios está con Él. Y pronto Él también lo abandonará. Sólo el traidor está activo. Él no está adormecido. Tampoco lo es la gran multitud de Sus enemigos. Y entonces los apóstoles también se ponen alerta. Sus sufrimientos no parecían suficientemente serios para evitar el sueño. Pero cuando estaban en peligro de sufrir ellos mismos, de repente están completamente despiertos y no sienten más necesidad de dormir.
43-46 Comparar Mat_26:47-50; Lucas 22:47-48; Juan_18:3-9.
47-50 Comparar Mat_26:51-56; Lucas 22:49-53. Ver Juan_18:10-11.
45 El beso pérfido de Judas fue la última muestra de cariño que recibió de sus apóstoles. Judas estuvo entre los que recientemente prometieron estar a su lado hasta la muerte, si fuera necesario. A él se le habían confiado los fondos (Juan_12:6; Juan_13:29), aunque era un ladrón. Hay razón para creer que estaba por encima de la clase campesina en la escala social, y por lo tanto de crianza superior al resto de los apóstoles.
La traición de su Señor fue un crimen espantoso y, sin embargo, parece diez veces más terrible la forma en que trató de ocultarlo bajo una muestra de afecto. ¡Que Dios nos guarde de la hipocresía! Siempre es mucho mejor ser un enemigo abierto de Cristo que cubrir un corazón ajeno y avaro con el manto del cristianismo.
47 ¡Cuán a menudo muestran tal celo los siervos del Señor! Mediante una rápida estocada de espada cortaron la audiencia de su mensaje.
48 Véase Lucas_24:44.
48 Toda esta demostración de fuerza era un síntoma de miedo. Si querían prenderlo, ¿por qué no lo hicieron el día anterior cuando estaba en su fortaleza, el santuario? Nada podría haber sido más sencillo. Había guardias del templo, el Sanedrín y la casa del sumo sacerdote estaban cerca y, si era necesario, los soldados romanos estaban al alcance de la mano. Eso debería ser suficiente para arrestar a un hombre inofensivo y desarmado, incluso si tiene algunos seguidores.
Pero tenían miedo de la población. Era un acto de oscuridad que se hacía mejor de noche. Así que los principales sacerdotes arman a sus seguidores, y contratan al traidor, y obtienen falsos testigos, y agitan a la gente, y presionan políticamente a Pilato, todo para asegurar la demolición del verdadero Templo y el asesinato del verdadero Mesías. ¡Qué terrible es la religión sin la gracia de Dios! Sin embargo, debajo de todo podemos ver que, inconscientemente, están llevando a cabo el propósito de Dios.
Aunque no adoran a su Dios, no dejan de sacrificar el Cordero de Dios. Era obra de los sacerdotes. Nadie más podría hacerlo. Tal es la sabiduría de Dios que Él usa su odio para cumplir Su voluntad.
52 El lino, usado como ropa, tipifica la justicia. Nadie podía huir de Él en Su hora de necesidad sin exponer su propia vergüenza y total falta de justicia.