Mateo 13:15-36

14 Compare Isa_6:9-10, Septuaginta. Ver Juan_12:37-40; Act_28:25-27; Rom_11:7-10; 2Co_3:14-16.

16-17 Compare Lucas 10:23-24. Ver Mat_16:17.

18-23 Compare Mar_4:14-20; Lucas 8:11-15.

19 La falta de entendimiento deja el corazón abierto a las incursiones de poderes espirituales malignos. La principal oposición al ministerio de nuestro Señor vino de fuentes sobrehumanas. Antes de que pudiera siquiera entrar en Su obra, Satanás trató de apartarlo. Continuamente echaba fuera demonios. Esta oposición satánica continuó hasta el final. Satanás zarandeó a Pedro y obsesionó a Judas. Antes de que el reino sea establecido será atado (Ap_20:2). Entonces ningún espíritu maligno engañará a la humanidad hasta el final de los mil años.

20 El evangelio presente de Dios de pura gracia no espera nada del hombre. Prospera en cualquier suelo. Aquel que realmente lo recibe nunca es temporal. Fructificará en medio de las piedras o de los espinos, porque de abajo no espera sustento. Esta parábola no tiene aplicación alguna al evangelio de hoy. Se refiere exclusivamente a la proclamación del reino por nuestro Señor mismo hasta el momento en que se pronunció. De los muchos que lo habían escuchado, solo una clase de cada cuatro se convirtió en sus discípulos.

24-30 Véanse los versículos 36-38.

24 Esta parábola tiene que ver con el curso futuro de la proclamación del reino antes de que llegue. Está el mismo Sembrador de la parábola anterior. No se trata de la clase de tierra, sino de la clase de semilla. El Sembrador puso la semilla ideal. Su enemigo sembró lo que era similar en apariencia, pero venenoso. La cizaña es tan parecida al trigo oa la cebada antes de salir que es prácticamente imposible separarlos.

Era costumbre desyerbar los campos de cereales, pero la cizaña se parecía demasiado a los buenos tallos para distinguirlos. Es un fuerte veneno soporífero, y fue aventado y extraído del trigo, grano por grano, antes de ser molido para hacer harina. La cizaña representa la horda de hipócritas que tomaron su lugar con los verdaderos discípulos. Incluso hubo uno entre los doce apóstoles. Su número aumentó considerablemente en los últimos años de la era pentecostal. Florecerán en el tiempo del fin, y perecerán en los Juicios que anuncian el reino.

31-32 Comparar Mar_4:30-32 Luk_13:18-19. Ver Dan_4:10-12.

31 La mostaza, como la cizaña, es una amenaza para el agricultor. No es un alimento saludable sino un condimento. Su rápido crecimiento a partir de un pequeño comienzo contrasta notablemente con la parábola del sembrador. Su siniestro significado se confirma por el lugar que otorga a las aves. En la primera parábola estos representan a los espíritus malignos en su oposición a la proclamación de nuestro Señor. Ahora realmente toman su lugar en las ramas. En el tiempo del fin habrá un desarrollo sumamente rápido del reino entre los judíos, que se dirigirá hacia la falsa Babilonia,

el cual se convierte en jaula de toda ave aborrecible (Ap_18:3), y sostiene a los espíritus malignos que una vez se opusieron a la proclamación del reino.

33 Comparar Lucas_13:20-21. Ver Zac_5:5-11.

33 La levadura, en las Escrituras, es siempre un símbolo de maldad y corrupción. Los judíos limpian toda levadura de sus casas una vez al año en la fiesta de los Panes sin Levadura (Mat_26:17; Exo_11:15). A esto el apóstol lo llama el mal y la maldad (1Co_5:8). Todos los tipos de Cristo tenían que ser sin levadura (Exo_23:18; Exo_34:25; Lev_2:11; Lev_6:17). La comida estuvo buena. Pero la mujer introduce el mal de forma encubierta, lo que hace que se expanda y lo hace apetecible para los hombres.

La mujer difícilmente puede ser otra que esa falsa figura del tiempo del fin, la gran Babilonia. La nación apóstata corromperá tanto la proclamación como para complacer a los no regenerados en Israel. En lugar de mirar al Mesías para establecer Su reino y darles un lugar en él, hacen como lo hicieron en los días antiguos, cuando se apoyaban en Egipto o Asiria, en lugar de en Jehová. En el tiempo del fin, Babilonia será sostenida en un esplendor milenario por todas las naciones de la tierra.

Es verdad que la levadura de la falta de sinceridad y la falsedad está obrando en la cristiandad hoy, hinchandola hasta convertirse en una gran fuerza mundial, agradable al gusto de los hombres pero abominable a la vista de Dios, pero esta parábola se refiere únicamente al reino. La levadura tipifica el mal, y sólo el mal, en todo momento.

34-35 Compare Mar_4:33-34.

35 Esto se refiere a la ruptura del reino de la casa de David. Este es el tema del llamado salmo setenta y ocho, del cual se toma esta cita.