Mateo 17:1-23

28 Véase 2Pe_1:16-18.

28 Esta predicción se cumplió aproximadamente una semana después cuando llevó consigo a sus discípulos más íntimos y vieron su poder y presencia y fueron espectadores de su magnificencia (2Pe_1:16). Es apropiado que, en esta coyuntura, haya alguna insinuación clara del aplazamiento del reino. En el registro, la promesa es seguida inmediatamente por su cumplimiento, pero hay una demora de una semana. Otro ciclo debe seguir su curso antes de que reaparezcan las condiciones adecuadas que preceden al reino.

1-9 Comparar Mar_9:2-10 Luk_9:28-36.

1 Esto no fue simplemente una transfiguración sino una transformación. Satanás está, en la actualidad, transfigurado en un mensajero de luz (2Co_11:14). Debemos ser transformados por la renovación de nuestra mente (Rom_12:2). La transfiguración se ocupa de la moda temporal. La transformación es la apariencia permanente. La carne del Señor era un velo o cortina que ocultaba Su esplendor innato. En el monte, la gloria brilló de tal manera que se hizo visible a los ojos mortales.

3 El misterio del cuerpo de Moisés y el traslado de Elías explican su presencia heroica. Si bien esta es una escena gloriosa del reino, también es una preparación para el "éxodo" que estaba a punto de completar en Jerusalén (Luk_9:31). La escena era gloria pero el tema era vergüenza. Así que no vemos a David en el monte santo, sino a Moisés, el gran mediador, que condujo el éxodo fuera de Egipto, y que escribió tanto acerca de Su sacrificio, y vemos a Elías, el primer profeta, que debe venir antes del reino. es un hecho consumado.

Estos hombres se compadecieron de los sufrimientos que estaban delante de Él, pero Pedro aún no ha aprendido la lección. Quería hacer de esto una exhibición permanente y así evitar la cruz. Pero neciamente coloca a Moisés y Elías en la misma clase con nuestro Señor. Así como la incredulidad de Israel disipó la esperanza del reino, ahora sus palabras hacen descender una nube y la gloria se desvanece.

5 Véase Mar_1:11; 2Pe_1:16-18; Isa_42:1.

9 Incluso durante el ministerio de nuestro Señor, el reino no pudo ser proclamado porque Él había sido rechazado. Una vez más ha sido rechazado por la nación, registrado en el libro de los Hechos, por lo que la proclamación del reino es una vez mera suspensión.

10 Aunque Juan el bautista no era Elías, quien probablemente será uno de los dos testigos en el tiempo del fin (Ap_11:3-12), él vino en el espíritu y el poder de Elías (Luk_1:17), y pudo haber cumplido su misión si el pueblo hubiera estado listo para recibirlo.

11 Véase Lucas_1:16-17; Act_3:21.

12-13 Ver Mat_14:3-10; Mat_11:14.

12 Juan el Bautista vino con el espíritu y el poder de Elías, pero sin sus proezas. No hizo descender fuego sobre sus enemigos ni cerró el cielo como lo hizo Elías (1Re_17:1) y como volverá a hacerlo cuando reaparezca como uno de los dos testigos (Ap_11:6). El testimonio profético cierra con la predicción de que debe reaparecer “antes que venga el día grande y terrible de Jehová” (Mal_4:5).

14-18 Compare Mar_9:14-27 ' Luk_9:37-42.

16 Abundan las insinuaciones en este período del ministerio de nuestro Señor que apuntan a un fracaso temporal del testimonio del reino. Cuando los discípulos se quedaron solos con el Israel epiléptico, en la era pentecostal, les resultó imposible curarlos, por falta de fe. La cura no se efectuará hasta Su regreso. Si hubieran tenido un mínimo de fe, fácilmente podrían haber alejado de ellos la montaña de la supremacía romana y haber puesto en su lugar la montaña de Jehová.

Dios conocía todas las fortunas futuras del reino y, a Su manera inimitable, nos está dando un anticipo de su historia en el valle de la incredulidad, así como un atisbo de su gloria en la cima de la montaña. Estos indicios ocultos, transmitidos tanto por Sus actos como por Sus palabras, están llenos de alimento delicioso para la reflexión y glorifican los fracasos que siguen.

19-21 Compare Mar_9:28-29.

20 Véase Mat_21:21; Lucas 17:5; Lucas 17:-6; 1Co_12:9; 1Co_13:2.

22-23 Comparar Mar_9:30-32; Lucas 9:43-45.

22 La lúgubre sombra de la cruz yace en el camino de nuestro Señor durante el segundo período de Su ministerio. Más que eso, Sus discípulos estaban ciegos a eso. Así como los judíos no lo entendieron ni lo aceptaron como su Rey, ahora Sus discípulos se niegan a recibir la revelación de Sí mismo como su Sacerdote y Sacrificio. Así que hoy Sus propios santos se apartan de Él como el Salvador y buscan presionar Su realeza, que está en suspenso.