Mateo 23:1-3

24 De su proceder subsiguiente (Hch_23:8), es evidente que los saduceos no estaban convencidos. Su dificultad era más profunda. Estaba en el corazón. Aunque no podían responder, podían negarse a creer.

35 Los fariseos habían fallado en señalarle un crimen político. Ahora tratan de involucrarlo en una herejía teológica que, para los judíos, era aún peor. Que Él afirmara ser el Mesías era malo, pero no tan blasfemo como llamarse a sí mismo Hijo de Dios. El expositor de la ley esperaba que Él mismo se convenciera citando el primero de los diez mandamientos, especialmente, “No tendrás dioses ajenos sobre mi faz” (Exo_20:3).

O, al menos, la gran rúbrica, “Escucha, oh Israel: ¡Jehová, nuestro Dios, es un solo Jehová!” (Dt_6:4). Él no pide el segundo más grande. El Señor significativamente omite esto y le da el siguiente precepto: “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas” (Dt_6:5). Estaban preparados para hacer esto a su manera odiándolo y matándolo. Pero Él se anticipa a su deducción citando otro pasaje que frustró por completo su argumento.

37-40 Comparar Mar_12:29-34; Deu_6:5.

39 Véase Lev_19:18.

41-46 Comparar Mar_12:35-37; Lucas 20:39-44.

42 ¡Él ahora refuta el elemento fanático en su monoteísmo mostrándoles que ni siquiera sabían de quién es Hijo Cristo! Si lo hubieran sabido, no lo habrían acusado de blasfemia cuando afirmó ser el Hijo de Dios. David, cuyo hijo sería el Mesías, lo sabía mejor que ellos, porque lo llamó su Adón, o Señor. Si Cristo fuera simplemente el hijo de David, seguramente no lo llamaría por ese título.

¿Quién podría haber que estuviera tan por encima de David, pero sentado a la diestra de Jehová? No tenían lugar para Él en su teología. Pero Él estaba en sus Escrituras. Los fariseos, también, están amordazados. Ni siquiera sabían que el Dios de sus Escrituras no era la Deidad invisible, sino Su Imagen (Col_1:15), no Aquel cuya voz es inaudible para los oídos humanos, sino Su Palabra (Juan_1:1), o Expresión. Su Mesías era el Elohim a quien temían, el Jehová a quien reverenciaban, el Adonai a quien afirmaban servir.

44 Comparar Sal_110:1.

1 Aunque los saduceos probablemente fueron incluidos en el término escribas, los fariseos son señalados especialmente para esta denuncia final. Durante ciento cincuenta años habían disfrutado del más alto respeto del populacho debido a su celo y rígida observancia de la ley de Moisés. Los saduceos eran comparativamente pocos y carentes de influencia. Es muy significativo que nuestro Señor rara vez habló con dureza de la gente común.

No culpó a las ovejas, sino a los pastores. En la medida en que los fariseos siguieron la enseñanza de Moisés, nuestro Señor no los censuró, sino porque no se cargaron con la observancia de la ley, sino que la pasaron a los hombros de los demás. Toda su religión consistía en la autoadulación. Es muy importante que reconozcamos el hecho de que los ayes de nuestro Señor no fueron dirigidos contra el vicio, la inmoralidad y el crimen en los niveles más bajos de la escala social.

No denunció la corrupción en la política, ni la opresión y rapacidad de los gobernantes. Los peores ofensores, a Sus ojos ungidos, eran los líderes religiosos reconocidos, aquellos que hacían las más fuertes protestas de servir a Dios. Siempre es así. Los criminales más atroces no son los que no pretenden servirle, sino los que hacen una gran profesión.

2 Véase Neh_8:4-8; Mal_2:7.

4 Véase Lucas_11:46.

4 Por mala que fuera la doctrina de los fariseos, su comportamiento era peor. El Señor ahora se aparta de sus preceptos para advertir contra sus prácticas.

5-14 Comparar Mar_12:38-40; Lucas 20:45-47.

5 Véase Deu_6:6-8; Deu_22:12; Números 15:37-41.

6 Véase Lucas_11:43.

11 Véase Mat_20:25-28.

11 El objetivo constante de los fariseos era recibir de los hombres el reconocimiento al que se consideraban con derecho.

13 Ver Lucas_11:52

13 Nuestro Señor comenzó Su ministerio con una bendición de nueve veces sobre los pobres, los dolientes, los mansos, los que tienen hambre y sed de justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, los pacificadores, los que son perseguidos por causa de la justicia, y los reprochados falsamente por Su causa (Mateo 5:3-11). ¿Dónde está el menor rasgo de los fariseos en estas bienaventuranzas? Eran tan diferentes a todo esto como podían ser.

Por eso cierra Su ministerio con siete maldiciones sobre los hipócritas que impiden a otros entrar en el reino, que hacen prosélitos para los suyos, que elevan lo santificado por encima de lo que santifica, que distorsionan las proporciones de los preceptos de Dios, que limpian lo exterior pero Dejad lo interior lleno de inmundicia, a los que por fuera parecen justos, pero por dentro son inicuos, que se fingen más justos que sus padres, pero los superan en iniquidad.

13 El reino de los cielos estaba cerrado en ese tiempo, para no ser abierto hasta que Pedro use las llaves que le fueron confiadas, en el día de Pentecostés. Luego, una vez más, los fariseos y los escribas cerraron el reino al rechazar el testimonio de los apóstoles. Está bloqueado ahora. No se abrirá hasta que Cristo venga de nuevo en gloria.