Mateo 26:33-54

33-35 Comparar Mar_14:29-31; Lucas 22:31-34; Juan_13:36-38.

33 El Señor había dicho claramente que todos ellos serían atrapados. La caída de Pedro comenzó por negarse a creer que el todo del Señor significaba todo. ¡Por supuesto, no podía incluirlo a él! Al exaltarse por encima de los demás, invitó al destino de todos los que caminan con orgullo, que deben ser humillados. El mismo espíritu prevalece hoy. Escuchamos las protestas más fuertes de lealtad y devoción a Cristo, que, si se llevaran a cabo, transformarían el mundo entero en una generación.

No hay duda de que es honesto. Pedro tenía toda la intención de permanecer junto a su Señor hasta la misma muerte. Pero no se conocía a sí mismo ni a la impotencia de la voluntad humana. Es la criatura y el deporte de las circunstancias. Ningún hombre puede usar el yo enfático, como lo hizo Pedro, y no caer.

36-38 Comparar Mar_14:32-34; Lucas_22:39-40 Juan_18:1-2.

36 ¡Qué diferente fue con nuestro Señor! Estaba a punto de enfrentarse a la batalla más terrible con las huestes de las tinieblas y sus secuaces humanos, pero ni una sola jactancia sale de sus labios. Él se encogió de eso. Él imploró ser perdonado. No fue Su voluntad. Hasta ahora Su voluntad y la del Padre habían estado en perfecto acuerdo. Lo aceptó a pesar de que significaba el fracaso y la derrota. Se deleitó en ello aunque le trajo oposición y odio.

Sin embargo, con toda Su lealtad y devoción incomparables, los terrores de la maldición, el abandono de Dios, estaban más allá de la concurrencia de Su voluntad. Pero hay una fuerza más profunda y poderosa que esta. El corazón puede someter la voluntad. Cristo no había venido a hacer Su propia voluntad. Así que hizo la oración que nos conviene mucho más que a Él: “¡No sea como yo quiero, sino como tú!” Ningún hombre puede usar el yo enfático, sin el negativo , y llevar a cabo su jactancia.

Es el símbolo de la derrota, “ no yo ” el estandarte de la victoria, aunque debería conducir a través de las profundidades más profundas a Dios. Getsemaní debe preparar nuestros corazones para los profundos despliegues de la cruz. Lo transforma de una mera manifestación de odio humano y satánico en un acto deliberado y predeterminado de Dios. Nuestro Señor no pidió clemencia a los principales sacerdotes, ni a Pilato clemencia. Reconoció el hecho de que sólo Dios podía librarlo de su poder y, como no era su voluntad, no hace el menor esfuerzo por apaciguarlos.

Sin minimizar en lo más mínimo la culpa del hombre o el pecado de Satanás, podemos mirar debajo de todos sus actos odiosos y ver a Dios usándolos como Sus títeres en la preparación del gran Sacrificio que había sido prometido desde el principio. Aunque aparente y conscientemente hacían todo lo posible para oponerse a la voluntad de Dios, la estaban llevando a cabo con la misma precisión que su Víctima que había renunciado a Su propia voluntad en favor de la de Su Padre.

La cruz de Cristo es la piedra de toque de la humanidad. No solo la cobardía de Pilato y la perfidia de los sacerdotes están expuestas a la mirada de todos, sino que Su propio pequeño grupo encuentra su verdadero valor en su vecindad. ¿Qué no debemos esperar de Sus propios apóstoles que han estado con Él y han visto Su gran poder y han sentido la atracción de Su amor? Judas, a quien se le confiaron los fondos, se vuelve traidor. El jactancioso Pedro renuncia a su Señor. Y todos los demás, que hace poco tiempo hacían ruidosas protestas de lealtad, lo abandonan a la primera aproximación del peligro.

30-41 Comparar Mar_14:35-38; Lucas 22:41-46. Ver Heb_5:7; Juan_6:38; PHP_2:8.

42-46 Compare Mar_14:39-42.

45-46 Compare Lucas 22:45-46.

47-50 Comparar Mar_14:43-46; Lucas 22:47-48; Juan_18:2-9.

47 Judas, uno de los doce. Es necesario que vengan lazos (Mat_18:7). El Señor eligió deliberadamente a uno de sus apóstoles para el deber esencial de traicionarlo. Sabía desde el principio que Judas era un traidor.

50 Véase Sal_41:9; Sal_55:12-14.

51-52 Comparar Mar_14:47; Lucas 22:49-51; Juan_18:10-11.

51 Difícil es recibir el mal de la mano de Dios. Los discípulos evidentemente no podían entender cómo esto podía ser de Dios. Su pensamiento más elevado era escapar del mal a través de la protección divina. Pero nuestro Señor les asegura que, por más fácil que sea alistar las legiones del cielo, no es Su plan actual escapar de las garras de Sus enemigos. El mal tiene que existir, y Dios lo controla para lograr su propósito benéfico.

53 Ver 2 Reyes_6:17