Romanos 10:18-21

Justificación-Nacional

18 La proclamación del evangelio del reino, comenzando en Jerusalén y en toda Judea y Samaria, se extendió hasta los límites de la tierra (Hch_1:8), y llegó más allá hasta la Dispersión. Israel no fue desobediente por falta de noticias.

CONCILIACIÓN

NACIONAL

1 Parecería por lo anterior que Dios había terminado con su antiguo y amado pueblo y lo estaba rechazando. Pero el apóstol se apresura a negar esta suposición. Dios no está desechando a Su pueblo a quien Él conoció de antemano. Su apostasía es sólo en parte , y el término de la misma es temporal . Que no todos los de Israel son expulsados ​​es evidente por su propio caso. Él, de todos los israelitas, era el que más merecía ser expulsado de la presencia y bendición de Dios.

Sin embargo, no está incluido en la deserción nacional. Y el no está solo. Elías pensó que él era el único en todo Israel que no dobló la rodilla ante Baal. Pero Dios, en Sus tratos soberanos, restringe a siete mil de adorar al ídolo. Pablo tampoco estaba solo, pues había entonces, como siempre, un remanente reservado por Dios. Estos, sin embargo, no son los que son más fieles que los demás, o más merecedores que la masa de la nación. Si no hubiera sido por la elección de Dios en gracia , nunca hubiera habido un remanente.

6La gracia y las obras no se mezclan. En el momento en que las obras se fusionan con la gracia, se convierte en mera misericordia y pierde su naturaleza esencial. No puedes ganar o merecer la gracia más de lo que puedes hacer un favor a alguien pagándole por los servicios prestados. El pecador o el santo que busca comprar o merecer el favor de Dios encontrará que no puede comprarlo. La gracia es solo para aquellos que merecen lo contrario. El de Paul es el caso patrón. Como superó a todos en la persecución de los santos de Dios, mereció la condenación más terrible. ¡Sin embargo, recibió la mayor gracia!

7 Israel buscó la bendición a través del cumplimiento de la ley, pero no la obtuvo. Solo los elegidos en gracia lo encontraron.

9 La bendición que codiciaron sobre la base de la observancia de la ley cegó sus ojos a la gracia, y cargó sus espaldas con cargas legales.

11 La naturaleza temporal de la deserción de Israel está claramente ilustrada por la figura de un hombre que tropieza pero se recupera antes de caer postrado. Israel no ha caído . El libro de los Hechos está lleno del celo de los judíos cuando ven que las naciones reciben los dones de Dios.

12 Israel es el canal señalado por Dios para bendecir a las naciones. Entonces, si su fracaso trae el almacén de la gracia de Dios al mundo, ¿qué ocurrirá cuando tomen su verdadero lugar? Entonces el mundo será bendecido mucho más allá de lo que es posible ahora. Ahora sólo llega bendición espiritual a las naciones. Entonces, a través de Israel, la bendición física también fluirá hacia ellos.

15 Con Israel aparte, Dios ya no pone barreras entre Él y las naciones, sino que se concilia con el mundo entero. Cuando los hombres reciben esta conciliación, entonces hay reconciliación mutua.

17 Es un hecho notable, generalmente desconocido, que un olivo muy viejo, que ya no es capaz de producir, puede ser rejuvenecido por un injerto silvestre. Esto se ha hecho sólo en aquellos países mediterráneos donde el olivo se ha cultivado durante muchos siglos. Israel es el olivo viejo que se vuelve casi incapaz de dar las aceitunas de las que se obtuvo el aceite que da luz. Algunas de las ramas fueron desgajadas y las naciones fueron injertadas y, a través del contacto vivo con su raíz, se convirtieron en testimonio de Dios en la tierra.

La luz de Dios ya no está con Israel, sino con las naciones. Pero toda la luz se deriva de las Escrituras que llegaron a través de Israel. Aparte de los pergaminos sagrados, las naciones no arrojan luz.

19 El apóstol está tratando con Israel y las naciones, no con individuos. Ningún creyente individual será sacado del olivo. Las naciones, sin embargo, como tales, ya no creen, y deben ser cortadas del olivo. Jehová ya está reuniendo a Israel de regreso a su tierra con miras a injertarlos una vez más en su propio olivo.