Apocalipsis 3:7-13

6. Filadelfia: la iglesia del amor fraternal

Antecedentes: Filadelfia era la ciudad más joven de las siete mencionadas en las cartas. La ciudad se estableció en 189 a. C. y lleva el nombre de dos hermanos que gobernaron el área y que mostraron un gran amor el uno por el otro. Se han encontrado monedas en la zona con las imágenes de estos dos hermanos en ellas. El nombre Filadelfia en realidad significa "el que ama a su hermano". Esta zona contaba con excelentes viñedos y la abundancia de vino hacía de la embriaguez el principal problema social.

Filadelfia fue un centro misional para difundir el idioma y la cultura griegos en muchas otras áreas. La ciudad sufrió muchos terremotos por lo que nunca llegó a ser una gran ciudad. La iglesia de Filadelfia sufrió a manos de una gran comunidad judía, pero muchos judíos en realidad encontraron a su Mesías en el cristianismo.

La aplicación profética de esta iglesia en la tierra es desde alrededor de 1730 dC, hasta el rapto.

Esta iglesia misionera y evangélica comenzó con los grandes avivamientos occidentales. La Biblia pasó a ser de uso común en los idiomas comunes durante este período y la gente comenzó a leer y obedecer lo que enseñaba la Biblia. Los grandes movimientos y avivamientos misioneros comenzaron cuando los vencedores en Sardis creyeron y enseñaron las verdades de las Escrituras que habían sido olvidadas o que habían sido reemplazadas por las teologías de los teólogos denominacionales.

Durante este período, las buenas nuevas de la gracia de Dios fueron traídas a todas las naciones y se restauró la enseñanza de las Escrituras acerca de su regreso inminente y su segunda venida para establecer un reino físico en la tierra. Muchos en esta iglesia caminaron con Dios como Enoc, y como Enoc, los fieles también pueden ser removidos sin ver la muerte 300 años después de que comenzó la caminata.

7 Y escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia; Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra; y cierra, y nadie abre;

El único que califica es nuestro Señor resucitado. La llave de David es la llave que llevaba Eliaquim del Antiguo Testamento como jefe de la casa de David. Eliaquim solo tenía la autoridad para permitir o negar la audiencia con el rey David. Jesús como sumo sacerdote abre la puerta de acceso al Padre y nadie sino Jesús puede abrir esa puerta o cerrar esa puerta.

8 Yo conozco tus obras: he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque tienes poca fuerza, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

Esta iglesia tiene una puerta abierta delante. Esto se refleja en el trabajo de evangelismo y misiones que muchos en esta iglesia lograron por el poder del Espíritu Santo. El poder que vino del Espíritu Santo es donde esta iglesia obtiene su fuerza pero su poder es limitado porque es una pequeña minoría y no tiene mucha influencia sobre otros que se identifican con el cristianismo.

Jesús dijo que esta iglesia cumplió su palabra. Se está refiriendo a Su "palabra santa" la Biblia. Esta es la única  iglesia que obedeció la palabra de Dios para llevar las buenas nuevas a todo el mundo. Filadelfia no solo creyó la palabra de Dios sino que obedeció la palabra.  Esta iglesia no ha negado que Jesús es el Salvador (su nombre), incluso cuando se hizo popular entre aquellos que se identifican con el cristianismo tener una teología de "muchos caminos hacia Dios".

9 He aquí, haré de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo los haré venir y adorar delante de tus pies, y saber que te he amado.

La iglesia de Filadelfia en el primer siglo fue perseguida por aquellos que se llamaban a sí mismos judíos pero eran de la sinagoga de Satanás según Jesús. Jesús está diciendo que todos los judíos que persiguieron a esta iglesia algún día reconocerán que Jesús ama a Su Iglesia. Este pasaje también aclara que habrá un tiempo real de juicio en la presencia de los santos que gobiernan y reinan con Jesús.

La aplicación profética de este pasaje habla de la persecución judía sobre los verdaderos judíos que encontraron a su Mesías. Esto ha estado sucediendo desde la época de Juan hasta el día de hoy. Los judíos que se convierten al cristianismo son condenados al ostracismo por sus familiares y amigos. Lo más probable es que el pasaje también indique un cumplimiento mucho mayor de la persecución de judío a judío que permanece en el futuro.

10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra .

La palabra de Su paciencia es el mensaje de Su segunda venida. Hoy en día, muchos en la iglesia dicen que no esperan a Jesús en el corto plazo. De hecho, algunos creen que es posible que Jesús no regrese físicamente o al menos no hasta que el mundo sea cristianizado. Por el contrario, la mayoría en la Iglesia de Filadelfia está difundiendo la noticia de que Jesús ciertamente viene pronto.

Se le dice a la Iglesia que será guardada "de" o literalmente "fuera de" ("ek" se usa en griego y en realidad significa "fuera de") el tiempo de prueba que vendrá sobre todos los que viven en la tierra. . Dado que está llegando a todo el mundo, esto significa que ella no estará en la tierra para esta prueba. Este tiempo de prueba es la gran tribulación que se describe más adelante en este libro. El tiempo de prueba para el mundo vendrá para probar al mundo para ver si le creerán a Dios y aceptarán la verdad sobre el Reino de Dios venidero gobernado por Jesús o si creerán las mentiras de la Bestia Anticristo y se convertirán en miembros del falso reino que los conducirá a su propia destrucción.

La asamblea identificada con Filadelfia no tiene por qué ser probada ya que los que están en Ella ya creen. Los fieles de esta asamblea serán llevados ante el juicio como lo fue Enoc, porque ya están caminando con Dios porque Su espíritu está en ellos.

11 He aquí que vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

Jesús dijo que vendrá muy pronto o de repente por esta iglesia. Esta iglesia no estará en la tierra por mucho tiempo. Así como Enoc caminó con Dios trescientos años y fue llevado, así también esta iglesia. Jesús indica que si estas personas retienen y usan sus dones hasta que Él venga, ya tienen una corona asegurada para ellos. Las Escrituras también son claras en cuanto a que es posible que un creyente pierda su corona ante otro creyente si deja de hacer el trabajo que Dios le encomendó.

12 Al que venciere, le haré columna en el templo de mi Dios, y no saldrá más; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén. , que desciende del cielo, de mi Dios; y escribiré sobre él mi nombre nuevo.

13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

Los vencedores en la iglesia serán columnas en la Nueva Jerusalén; morarán con Dios para siempre. Apocalipsis 3:12 por supuesto es una forma de hablar. Los vencedores no son pilares, son personas. Los pilares son el soporte principal del templo. No saldrán del templo porque sus cuerpos son templo del Espíritu de Dios.

Las descripciones de la Ciudad Santa en los últimos Capítulos de este libro también dejan claro que no habrá una estructura de templo físico en la Ciudad Santa eterna. El templo de la Ciudad Santa será el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero y Él morará en Su pueblo.

Apocalipsis 21:22Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son el templo de ella.

Las palabras en este pasaje "Escribiré sobre él mi nombre nuevo" no están en el texto original. El texto en realidad dice "y mi propio nombre nuevo escribiré sobre él". El pasaje literalmente significa que Jesús les dará a aquellos identificados con Filadelfia una nueva identidad. El nuevo nombre que Él pone a estos fieles seguidores es el que Él quiere que sean conocidos por toda la eternidad. Por ejemplo, Jesús cambió el nombre de Simón a Pedro (Pedro en griego significa roca o piedra, por lo que Jesús cambió el nombre de Simón a Rocky).

La iglesia identificada con Filadelfia es la última de las dos asambleas de las siete que agrada totalmente a Jesús. La otra fue la asamblea identificada con Esmirna que vio gran persecución pero aún mantuvo la fe.