1 Corintios 6:3

¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles? Algunos piensan que ángeles aquí significa sacerdotes, y se refieren a Malaquías 2:7 , "Porque él es el ángel del Señor de los ejércitos", dicho del sacerdote. Pero esto es ajeno a la mente de S. Pablo, y por eso los Padres lo toman unánimemente al pie de la letra.

Obsérvese que, como dicen Crisóstomo, Teodoreto, Ambrosio y Anselmo, es del día del juicio general del que se habla aquí.

De ahí se sigue (1.) que en ese día no sólo los hombres sino los ángeles, tanto buenos como malos, serán juzgados. Crisóstomo, Teofilacto, Teodoreto, Anselmo entienden este pasaje para referirse a los ángeles malos; porque hay una Iglesia de ángeles y hombres, y una Cabeza y Juez, Cristo. Tal juicio tiende a mostrar públicamente la justicia divina y el honor debido a los ángeles.

Se sigue (2.) que este juicio no es tal como se habla en S. Mateo 12:41 , donde se dice que la Reina del Sur y los ninivitas se levantarían en el juicio y condenarían aquella generación de Judíos, sino juicio en el sentido propio de la palabra, por cuanto se contrapone a aquello por lo cual los corintios juzgaban sus asuntos mundanos.

S. Pablo dice entonces que Cristo y los Santos, por su poder y autoridad, juzgarán a los ángeles lo mismo que a los hombres: los buenos con juicio de aprobación, de alabanza y gloria, y los malos con juicio de condenación y reprobación. Serán jueces porque, cuando eran hombres frágiles en el cuerpo, se dedicaron al culto de Dios ya la pureza perfecta. Los demás serán juzgados porque rehusaron hacer la voluntad de Dios, siendo espíritus incorpóreos y puros.

Así que Teofilacto y Teodoreto. Además, debido a que los Santos fueron victoriosos sobre el diablo en esta vida, por su recompensa, delante de todo el mundo, juzgarán su malicia, orgullo e insensatez, y se regocijarán por él como vencido, mezquino y despreciable, arrojado. lejos por Dios, y condenado al castigo eterno. Así se dice que Cristo hizo en Colosenses 2:15 .

Y esto será a la soberbia exquisita de los demonios un castigo amargo, como dice bellamente Francisco Suárez (pt. iii. qu. 69, disp. 57, secc. 8). Añádase a esto que los Apóstoles y los hombres apostólicos, que lo dejaron todo y siguieron a Cristo más de cerca, estarán más cerca del Juez, como los líderes de Su reino y asesores de su Rey. Y así su sentencia será la de Cristo; y así como los Cardenales están asociados con el Papa, ellos con Cristo juzgarán a todos los demás.

¿Cuántas más cosas que pertenecen a esta vida? Somos competentes y dignos de juzgar las cosas que pertenecen a la vida ordinaria del hombre, si sólo nos es confiado el oficio de juzgar por las partes litigantes, o si somos designados para ello por la Iglesia o por el Estado. Porque si podemos juzgar a los ángeles, ¿por qué no las cosas de este mundo? Porque los ángeles superan tanto a las cosas mundanas como el cielo es más alto que la tierra. Ver.4. Póngalos a juzgar a los menos estimados , en lugar de a los paganos.