_Ahora bien, acerca de las cosas de que me escribisteis. _A las preguntas que me habéis hecho sobre los derechos, uso y fin del matrimonio y de la vida de soltero, respondo que _es bueno que el hombre no toque a la mujer_ . Nótese aquí de S. Anselmo y Ambrosio que ciertos falsos Apóstoles, para pare... [ Seguir leyendo ]
CAPÍTULO 7 SINOPSIS DEL CAPITULO En este capítulo responde a cinco preguntas de los corintios sobre las leyes del matrimonio, y sobre el consejo de la virginidad y el celibato. i. La primera pregunta es si el matrimonio y su uso son lícitos para un cristiano, como nacido de nuevo y santificado. L... [ Seguir leyendo ]
_Sin embargo, para evitar la fornicación, que cada hombre tenga su propia esposa. _no sea que estando soltero, y no queriendo vivir una vida casta, caiga en fornicación. _Todo hombre_ , dicen Melancton y Bucero, debe incluir al sacerdote y al monje. Respondo que _todo varón_ es todo varón que es lib... [ Seguir leyendo ]
_Que el marido brinde a la mujer la debida benevolencia. _Una modesta paráfrasis de la deuda conyugal.... [ Seguir leyendo ]
_La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo sino el marido._ Ella no tiene potestad, esto es, sobre los miembros que distinguen a la mujer del varón, en cuanto sirven para el acto conyugal. _No tiene poder_ sobre ellos como para contener por su propia voluntad o para tener relaciones con otro... [ Seguir leyendo ]
_No os defraudéis unos a otros. _Negando la deuda matrimonial. Las palabras _y al ayuno_ , aunque en griego, faltan en latín. De ahí que Nicolás I, en sus respuestas a las preguntas sobre los búlgaros (c. 50), les escribe que, durante los cuarenta días de Cuaresma, no deben acercarse a sus esposas.... [ Seguir leyendo ]
_Pero hablo esto por permiso y no por mandato_ . 1. Permito el acto de copular por vía de indulgencia: no lo prescribo. No, S. Agustín ( _Enchirid._ c. 78) lo toma: "Digo esto a modo de perdón". La palabra griega denota perdón, y de ahí S. Agustín deduce que es pecado venial tener relaciones sexual... [ Seguir leyendo ]
_Porque quisiera que todos los hombres fueran como yo mismo. _Eso es en lo que se refiere a la vida de soltero y la continencia. El Apóstol quiere decir que lo desea si bien pudiera ser. _Quisiera_ , por tanto, denota como acto incipiente e imperfecto de la voluntad. Esto es evidente también por su... [ Seguir leyendo ]
_Pero si no pueden contener, que se casen, porque es mejor casarse que quemarse. _Esto puede ser una referencia a Rut 1:13 . Es mejor casarse que quemarse, a menos que, es decir, ya estés casado con Cristo por un voto. Cf. S. Ambrosio ( _ad Virg. Laps._ cv). porque a las que están obligadas por voto... [ Seguir leyendo ]
_Pero a los demás hablo yo... que no la repudien_ . _El resto_ son los que están casados y pertenecen a religiones diferentes; ya ellos les digo, que si un hermano, _es decir_ , uno de los fieles, tiene una mujer que no es creyente, etc. En otras palabras, hasta ahora he hablado de personas casad... [ Seguir leyendo ]
_Porque el marido incrédulo es santificado por la mujer. _Tal unión por matrimonio es santa. El creyente, por tanto, no es, como vosotros tan escrupulosamente teméis, contaminado por el contacto con un incrédulo, sino que el incrédulo, como dice Anselmo, es santificado por una especie de nombramient... [ Seguir leyendo ]
_Pero si el incrédulo se va, que se vaya. _Si el incrédulo busca la disolución del matrimonio, o no quiere vivir con su cónyuge sin perjudicar a Dios, tratando de llevarla a la incredulidad o a alguna maldad, o blasfemando contra Dios, o Cristo, o la fe , pues, como establece Sánchez del común conse... [ Seguir leyendo ]
_Porque ¿qué sabes tú, oh esposa, si salvarás a tu marido? _Si tomamos el primer significado de "paz" dado anteriormente, el sentido será: Vive en paz tanto como puedas, oh creyente, con tu compañero incrédulo, porque no sabes el bien que puede sacar de ello: tal vez viviendo con él lo convertirás y... [ Seguir leyendo ]
_Pero como Dios repartió a cada uno, como el Señor llamó a cada uno, así camine. _Esto he dicho mucho sobre el matrimonio de un incrédulo con un creyente, y sobre la separación y el divorcio, si el incrédulo lo busca, y sobre la convivencia en paz; pero no quiero que se entienda que quiero decir que... [ Seguir leyendo ]