El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en sí mismo. 1º Porque tiene en sí mismo la cosa atestiguada por Dios, a saber, esta verdad, que Cristo es el Hijo de Dios.

2d. Porque tiene en sí mismo el testimonio mismo de Dios, y Dios mismo atestiguando.

3d. Este testimonio es la fe misma por la cual creemos el testimonio de Dios. Hay una metonimia, porque se pone el objeto en lugar del hábito, o acto tendiente al objeto. Quiere decir que el que cree tiene un don especial de Dios, a saber, la fe. Y esto incluye el testimonio, o testimonio de Dios, y Dios mismo da fe, lo cual honra maravillosamente al creyente, y lo fortalece para confesar a Cristo.

4º Este testimonio puede tomarse para significar la regeneración y la adopción, la gracia y la gloria del creyente, es decir, el que cree en el Hijo de Dios tiene en sí mismo el testimonio de Dios, es decir, aquel por el cual Dios da testimonio a su alma y conciencia. por esta fe con que cree en Cristo, que es fiel, hijo y heredero de Dios.

El que no cree en el Hijo , etc. Así como el que cree en el Hijo, y recibe el testimonio de Dios acerca de Él, hace que Dios sea verdadero, y lo honra y adora; así, por el contrario, el que no cree en el Hijo, y rechaza el testimonio de Dios acerca de Él, hace a Dios falso, y le hace un gran desprecio.

Observe: en lugar de creer , el griego tiene πεπίστευκεν , ha creído . Este es un hebraísmo por el cual se pone el perfecto para cualquier tiempo.

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