El Gran Comentario de Cornelius à Lapide
2 Corintios 10:17
Pero el que se gloríe, gloríese en el Señor. Que se gloríe en la verdad como delante del Señor. En segundo lugar, y mejor, gloriarse en el Señor es gloriarse con la gloria dada por el Señor, la única que encomia al hombre y responde por él con las maravillas que obra por medio de él. Este es el significado genuino, pues San Pablo contrasta gloriarse en uno mismo con gloriarse en el Señor. Gloriarse en sí mismo es encomiarse a sí mismo; gloriarse en el Señor es ser mandado por el Señor, y gloriarse en ese elogio.
Todavía de esto se sigue, en tercer lugar, que el que verdaderamente se gloría, no se gloríe en sí mismo sino en el Señor, refiriendo todo lo que ha recibido a Él, de quien son dones, dándole a Él toda la gloria, y dirigiendo todo a Su alabanza y gloria (Crisóstomo).
Con estas palabras el Apóstol muestra dónde, cuándo y en qué debemos gloriarnos, y al mismo tiempo se limpia de toda acusación de ostentación y deseo de vanagloria. Él dice implícitamente: Estas cosas grandes y bellas que digo de mí mismo, no porque quiero gloriarme en mí mismo, sino porque quiero dar la alabanza al Señor, de quien he recibido toda mi gloria, y el motivo de mi gloria. . Cf. 1 Corintios 1:31 , nota.
Aprendan de esto que la verdadera alabanza y gloria provienen solo de Dios, y superan con mucho a toda gloria humana; porque, (1.) la alabanza del hombre es pequeña y pobre, siendo los hombres gusanos de tierra; pero la gloria de Dios es, como Él es, ilimitada. (2.) La gloria del hombre es exterior y aparente, sólo por dentro está vacía y lista para desvanecerse; pero la gloria de Dios es interior y sustancial; por lo tanto, llena y satisface el alma. (3.) La gloria del hombre es indigno de confianza, fingido e hipócrita, muchos se ríen de ti a tus espaldas mientras te alaban en tu cara; pero la gloria de Dios es fiel y verdadera.
(4.) La gloria del hombre es inestable, y, como una caña, es sacudida por el menor soplo de rumor. Los que te alaban hoy, te insultarán mañana; pero la gloria de Dios es estable y constante. (5.) La gloria del hombre es de corta duración: los mortales que morirán mañana te alaban, y tu alabanza morirá con ellos. ¿Dónde están ahora las alabanzas de César, Pompeyo, Augusto? Han pasado, se han ido como el humo; pero la alabanza de Dios es eterna.
Dios te alabará por siempre delante de los ángeles y de los benditos, porque despreciaste la gloria del mundo y buscaste la verdadera gloria que permanece para siempre con Dios. (6.) La gloria del hombre es imperfecta, mutilada y aleada; un hombre es alabado por unos, censurado por otros; cuantos hombres hay, tantas opiniones y juicios hay. La gloria de Dios es entera y perfecta, porque quien Dios alaba, es alabado también por los habitantes del cielo.
(7.) La gloria del hombre es errónea y sin fundamento. Los hombres glorifican a los nobles, a los ricos, a los poderosos, aunque sean villanos, criminales y tiranos. La gloria de Dios es la más verdadera y la más cierta, porque no alaba a nadie sino a los que están dotados de virtud y verdadera sabiduría. De nuevo, los hombres se glorían en sí mismos, en su sagacidad, virtud, fortaleza todas las cosas de la nada; y por eso se glorian en lo falso, en nada, en lo que no es.
La gloria de Dios es gloriarse en Dios, de quien es todo bien y de quien fluyen todas las cosas para nosotros, y decir: "No a nosotros, no a nosotros, oh Señor, sino a tu nombre da la alabanza". (8.) La gloria del hombre está en la boca de los que te alaban, no te confiere ningún beneficio, no te imprime ningún bien. Por tanto, no está en ti, sino en Aquel que te glorifica; como el honor no está en el que es honrado, sino en el que lo da.
Pero la gloria de Dios está tanto en Dios como en ti, porque es eficaz y fructífera. Dios no sólo te beatifica en tu alma con la luz de la gloria, y en tu cuerpo con dones gloriosos, sino que comunica a los bienaventurados su propia gloria divina e increada, para que la posea y la disfrute. ¡Oh, ciegos e insensatos hijos de Adán, ávidos de alabanzas por naturaleza, creados y nacidos para la gloria! ¿Por qué no buscáis la gloria en lugar del humo y las sombras? ¿Por qué esforzarse por lo falso y falaz y dejar lo verdadero? ¿Por qué buscar la gloria donde no la hay? Lo buscáis en la tierra: no está allí, sino en el cielo.
La buscáis entre los hombres: habita entre los ángeles y delante de Dios. Lo buscas en el tiempo: se encuentra en la eternidad. Tú, pues, oh Señor, eres mi gloria; Tú eres la alegría de mi corazón. En ti me gloriaré y exaltaré todo el día. Por mí mismo no me gloriaré en nada sino en mis debilidades. Que los judíos, que los hombres mundanos busquen la gloria unos de otros. Requeriré lo que es solo de Dios. Toda gloria humana, todo honor mundano, todas las alturas temporales, en comparación con Tu gloria eterna, no son más que vanidad, necedad y oprobio.
Oh Verdad mía, Misericordia mía, Gloria mía, Dios mío, Trinidad Santísima, sólo a Ti sea la alabanza, el honor y la gloria; sólo a Ti sea la bendición, la sabiduría y la acción de gracias; a Ti, Dios nuestro, sea el honor, la virtud y la fortaleza por los siglos de los siglos. Amén.