El Gran Comentario de Cornelius à Lapide
2 Corintios 11:26
En peligro por mis propios compatriotas. A través de los complots que los judíos a menudo hacían contra él (Anselmo).
En dolor. Ærumna (versión latina), que, dice Cicerón, es un trabajo laborioso, como, por ejemplo , cuando uno que está cansado se ve obligado, en aras del descanso, a emprender nuevos trabajos.
Las cosas de las que se gloría el Apóstol son aquellas de las que no sólo muchos cristianos de hoy, sino también muchos clérigos se avergonzarían, como se lamenta san Bernardo al comentar las palabras: "He aquí que lo hemos dejado todo". ¿Hacia dónde nos hemos desviado? ¿Adónde se ha ido el Espíritu apostólico? ¿Adónde huyeron la humildad, los trabajos, los sufrimientos y el celo de la Iglesia primitiva? Los Apóstoles, los príncipes de la Iglesia, los lugartenientes de Cristo, no se regocijan en sus palacios, sus carruajes, sus vestiduras de seda, en una multitud de nobles, domésticos, soldados, caballos y sabuesos que los asisten; en banquetes y cenas; en gordos beneficios, en una vida afeminada, lujuriosa y suntuosa; pero se regocijan y se glorian en el hambre, la sed, el dolor y el cansancio; frío y desnudez; en continuo viaje a naciones bárbaras; en persecuciones, predicaciones, flagelaciones, palizas, lapidaciones, muerte, martirio, fatigas de día y de noche; se hacen todas las cosas para todos los hombres; no desprecian a nadie; son padres de pobres y afligidos; a los bárbaros, ignorantes y pobres les enseñan: les predican el Evangelio, les consuelan, les dan limosna.
Este fue el llamado de los Apóstoles; esta era la alta dignidad de los príncipes de la Iglesia, de la cual Pablo aquí se jacta; este era el espíritu de los primeros cristianos, tanto del clero como del pueblo. Este espíritu, gracias a Dios, tampoco se ha extinguido en esta época. Nuestra época ha tenido y tiene todavía a Borromeo, Pío, Javier, Menesio, Gaspar, Osio y otros de ideas afines.
No te avergüences, pues, oh obispo, o prior, o médico, o pastor, de imitar a estos hombres para visitar a los pobres siguiendo su ejemplo, para entrar en hospitales y prisiones, para llevar las confesiones de los campesinos, para dar consejo a los infelices, para instruye a los simples e ignorantes, para que se hagan de todo a todos los hombres, para que busquen celosamente la salvación de todos. En estas obras no rehuyas el trabajo, la fatiga y el dolor, incluso hasta la muerte; en esta causa alégrate y regocíjate en sufrir burlas y hasta golpes.
Así hizo y sufrió Cristo, así San Pablo, así los Apóstoles en general. En esto consistía su virtud, santidad y apostolado. En ese último día del mundo, cuando el Príncipe de los Pastores y el gran Doctor se sentará como juez, para examinar las obras de cada uno y dictar sentencia sobre cada uno de una eternidad de bienaventuranza o una eternidad de dolor, Él no os pedirá cuantos beneficios, que riquezas, o sirvientes, o conocimientos tuviste, pero como los usaste, a cuantos por ellos convertiste, a cuantos pobres alimentaste o diste de beber, a cuantos visitaste en la carcel, hasta donde difundiste Su Evangelio y extendió Su gloria; cuántos trabajos, peligros, burlas y persecuciones soportáis por Él; qué hambre, y qué sed, y qué cansancio.
Estas cosas ha hecho Dios; y, mientras tengamos tiempo, pensemos en estas cosas, hagamos estas cosas, para que suscitemos en nosotros y en todos los hombres el espíritu de la Iglesia primitiva y de los Apóstoles, para que sigamos a Cristo nuestro Caudillo, y los Apóstoles Sus príncipes, y así por nuestro celo y ardiente caridad, incendiamos un mundo que ahora envejece y se endurece por el frío. Entonces, a su debido tiempo, oiremos con los Apóstoles: "De cierto os digo que vosotros, los que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, entonces también os sentaréis sobre doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel".
Escuchen lo que S. Crisóstomo tiene que decir de estos sufrimientos y victorias, y el coraje de S. Paul ( Hom. 25, 26): " Pablo, como un atleta campeón, contra el mundo lucha en todo tipo de competencia, y vence en todo. Este fue su carácter apostólico, y por estos concursos difundió el Evangelio. Así como una llama de fuego inextinguible, si cae en el océano y es tragada por las olas, resurge tan brillante como siempre, así también San Pablo , aunque presionado por todos lados, no fue oprimido, sin saber cómo ceder. El sufrimiento pero lo dejó el más glorioso vencedor y mártir mil veces ".
S. Crisóstomo ( Hom. 2) dice de nuevo: " Pablo, por la abundancia de su devoción, de alguna manera no sintió los sufrimientos que sufrió en la causa de la virtud; es más, pensó que la virtud misma era su propia recompensa. Diariamente se elevaba más alto y más ardiente; en cada ataque se regocijaba y ganaba la victoria; cuando padecía bajo los golpes y las injurias lo consideraba triunfo. Prefería la muerte antes que la vida, la pobreza antes que las riquezas, añoraba más el trabajo que el descanso ajeno; contaba ciudades, naciones, provincias, y poder tan pequeño como la arena.
No consideró nada amargo ni nada dulce, como los hombres comúnmente consideran las cosas. Miró a los tiranos como polillas; sobre la muerte, torturas, mil sufrimientos como un juego de niños, con tal de que pudiera soportar algo por Cristo. Era tan inflexible, no, más duro y más fuerte que inflexible. Como un pájaro voló sobre el mundo entero para enseñarlo, y, como si nadie lo estorbara, despreciaba todos los sufrimientos y peligros. Tan profundamente despreció todas las cosas terrenales que el cielo ya parecía suyo ”.