_¿Comenzamos de nuevo a recomendarnos a nosotros mismos_ ? Al final el Apóstol había parecido alabarse a sí mismo y buscar el favor de los corintios, de ahí que encuentre aquí cualquier sospecha de vanagloria. _O necesitamos nosotros. _. _. epístolas de recomendación para vosotros_ ... _o de vosotr... [ Seguir leyendo ]
CAPÍTULO III. SINOPSIS DEL CAPITULO i. Pablo afirma que no busca ni necesita la alabanza de los hombres, como la buscaban los falsos apóstoles judaizantes: el fruto de su predicación es, dice, suficiente encomio. II. Afirma (v. 6) que la causa de esto es que los Apóstoles y otros ministros del Nu... [ Seguir leyendo ]
_Vosotros sois nuestra epístola. _Vosotros, oh Corintios, convertidos por mis esfuerzos, sois para mí como una epístola de encomio leída y entendida por todos, que puedo mostrar como mis credenciales a quien quiero. Así como la obra recomienda al artífice, y el sello está representado fielmente por... [ Seguir leyendo ]
_No de la letra sino del espíritu. _No de la ley, sino de la gracia. Soy ministro del Nuevo Testamento, pero no para traer tablas de la ley y del pacto y sus palabras, como hizo Moisés en el Antiguo Testamento, sino para que Dios os inspire con mis palabras las cosas celestiales. pensamientos y dese... [ Seguir leyendo ]
_Si _ _el ministerio de la muerte_ ... _fue glorioso. _Si la ministración y promulgación de la ley antigua, que amenazaba y traía muerte y condenación, fue gloriosa, _es decir_ , acompañada de truenos y el sonido de la trompeta celestial, de un terremoto y del esplendor del rostro de Moisés: si la a... [ Seguir leyendo ]
_¿Cómo no será más bien glorioso el ministerio del espíritu? _Esta gloria de la ley evangélica de justicia se vio en el recio viento y en las diversas lenguas de fuego que, al promulgarse la nueva ley, glorificaron a los Apóstoles ante todas las naciones. Se vio también en los dones de lenguas, de p... [ Seguir leyendo ]
_Porque aun lo que fue hecho glorioso_ , etc. _Porque_ , por un hebraísmo común, es aquí asertivo, no causal. La gloria de Moisés no puede llamarse gloria cuando se la compara con la del oficio apostólico, que la supera con creces. " _Así como_ ", dice Teodoreto, " _la luz de una lámpara brilla en l... [ Seguir leyendo ]
_Viendo entonces que tenemos tal esperanza. _Ya que el Señor difunde el espíritu de gracia por medio de nosotros Sus Apóstoles, tenemos la esperanza de que en el futuro nos dará una gloria mucho mayor que la de Moisés. _Utilizamos una gran sencillez de expresión. _Predicamos el Evangelio con audaci... [ Seguir leyendo ]
_Pero sus mentes estaban cegadas. _Fueron cegados por el resplandor del rostro de Moisés y, alegóricamente, cegados por la luz del Evangelio. Como esta cláusula es la antítesis de la anterior, se incluyen ambos significados. _Hasta el día de hoy permanece el mismo velo sin quitar en la lectura del... [ Seguir leyendo ]
_Ahora el Señor es ese Espíritu_ . (1.) El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son cuerpo sino espíritu. Espíritu en esta explicación se toma _esencialmente_ por lo que es común a las Tres Personas. Entonces S. Ambrosio. (2.) Espíritu aquí significa el Espíritu Santo: el MSS griego. tienen el artí... [ Seguir leyendo ]
_Pero vamos todos a cara descubierta. _El rostro abierto es el de Cristo encarnado o de los misterios de la fe. Nosotros, al mirarlos, vemos la gloriosa Deidad del Señor y Su gracia, y la obra de nuestra redención prefigurada en Moisés y el Antiguo Testamento. _Mirando como en un espejo_ . "Mirando... [ Seguir leyendo ]