Juan 11:46

Pero algunos de ellos se fueron por sus caminos , etc. S. Agustín duda si lo hicieron con buena o mala intención; si anunciarles para que crean, o traicionarlo para que usen la severidad, como dice la Glosa. Porque podían hacerlo con buena intención, es decir, para que los fariseos, si no se atrevían a creer en Cristo, al menos tuvieran una disposición más suave hacia Él, como opina Orígenes.

Pero todos los demás piensan que lo hicieron con una mala intención. Teófilo y Leoncio añaden que tenían la intención de acusar a Cristo de sacrílego, e incluso de haber desenterrado el cuerpo de una persona muerta. Grande entonces fue su malicia y malignidad, con que pagaron a Cristo por tan gran beneficio, [infligiéndole] tan gran ultraje por un milagro blasfemia, por vida muerte; ya que lo denunciaron a los fariseos para ser condenado a la cruz.

versión 47. Entonces reunió a los principales sacerdotes ya los fariseos en consejo , etc.

¿Qué es lo que? (¿Qué nos corresponde hacer? Siríaco, ¿Qué haremos? )

Porque este hombre hace muchos milagros. Les convenía ser convencidos por tantas señales y milagros de Jesús, y creer que Él era el Mesías, el Hijo de Dios; pero cegados por el odio y la envidia, dicen y hacen lo contrario, y cuidadosamente evitan condescender incluso a nombrarlo, sino que dicen: Este hombre , como si fuera una persona común y sin valor ("Todavía lo llaman hombre", dice Crisóstomo, "que había recibido tan grande prueba de su divinidad"), y consultar acerca de su asesinato, y proponer privar de la vida a Aquel que había devuelto la vida a Lázaro, y de quien debían buscar y esperar la vida eterna.

No dijeron: "Creemos", dice S. Agustín, "sino que, hombres perdidos como estaban, pensaban más en cómo podrían herirlo y destruirlo, que en cómo podrían consultar por su propia seguridad, para que ellos no perezcan. Su necio corazón fue entenebrecido, de modo que forzaron la destrucción, presente y duradera, de ellos mismos y de toda su nación". "¡Qué insensatez y ceguera, dice Orígenes, que se crean capaces de hacer algo contra Aquel de quien dan testimonio de haber hecho muchos milagros, como si no pudiera librarse de sus lazos!" versión

48. Si le dejamos así , etc. es decir , los romanos destruirán Judea y toda la raza judía. S. Crisóstomo y Teofilacto por lugar entienden Jerusalén , la metrópoli de Judea, y de allí todo el reino. Pero Maldonato entiende el Templo; porque los principales sacerdotes temían que esto con sus víctimas y ganancias temporales les fuera arrebatado por los romanos.

Todos creerán en Él. Ved aquí el genio de la envidia, y un efecto digno de él: los principales sacerdotes queriendo oscurecer la gloria de Cristo, la exhiben más, diciendo que todos creerán en él.

Y vendrán los romanos y quitarán nuestro lugar y nuestra nación. Algunos opinan que pensaron esto, a saber, si todos creen en Jesús, todos se apartarán de nosotros, nuestro judaísmo, sinagoga y estado, hacia Él; y así no habrá nadie que contienda por nosotros contra los intentos romanos de subyugarnos.

Pero otros más probablemente, si todos creen que Jesús es el Rey y Mesías de los judíos, se irritarán contra nosotros los romanos, los señores de Judea, porque nos hemos hecho un nuevo Rey y Mesías, y nos hemos apartado de Tiberio César. a él; por tanto, hombres armados vendrán y tomarán, es decir, capturarán, devastarán y destruirán Jerusalén y Judea y toda la raza y nación judía. Así Crisóstomo.

"Querían", dice, "excitar a la gente, para ponerlo bajo el riesgo de ser sospechoso de ser un pretendiente a la realeza; es decir , si los romanos ven a Jesús al frente de una multitud de personas, sospecharán de un pretendiente. , y destruir el estado. Pero, ¿qué hombres armados y jinetes tomó Cristo alguna vez con Él? Sólo la envidia y el odio los cegaron, de modo que claramente erraron y razonaron mal".