Juan 12:31

Ahora es el juicio de este mundo , &c. Juicio aquí significa condenación, la condenación de los judíos por condenarme a Mí a muerte. Entonces SS. Crisóstomo, Teofilacto y Eutimio. Pero otros entienden que significa juicio a favor de los inocentes. Significa, en este sentido, que ha llegado el momento de la liberación del mundo de la tiranía de Satanás. Porque mi muerte está cerca, por la cual se efectuará esta liberación, y Satanás será expulsado del corazón de los fieles.

Rupertus observa agudamente: "Aquí se habla de dos mundos, uno enemigo de Dios, el otro reconciliado con Él, el uno perdido, el otro salvado". Funda esta distinción en la ausencia o la presencia del artículo [pero esto no aparece en el griego]. Pero, ¿cuál es, pues, el juicio de este mundo, y la expulsión del príncipe de este mundo? Ciertamente la Pasión venidera de Aquel que está hablando: porque ese es el juicio de este mundo, su salvación en verdad, como separando de los réprobos todo el cuerpo de los elegidos desde el principio del mundo hasta la hora de Su Pasión: y el arrojamiento del príncipe de este mundo, que domina a los amantes del mundo, es la reconciliación de los gentiles escogidos.

"Cristo, por lo tanto, aquí significa (1) que por Su muerte libraría al mundo (es decir, a los gentiles que creerían en Él) del pecado y del diablo; (2) que Él expulsaría al diablo del corazón de los fieles , y también de los templos, para que el Dios verdadero pudiera ser adorado en ellos; (3) que privaría al diablo del poder que había ejercido hasta ahora en tentar a los hombres, y también otorgaría la gracia todopoderosa, por la cual, si ellos quisieran, serían capaces de resistir la tentación; (4) Cristo echó fuera muchos demonios de los cuerpos de los hombres, y los envió al infierno.

So Prosper ( en Dem. Temp .); y ver Lucas 8:31 . S. Agustín escribe: "Él previó que después de su Pasión y glorificación, muchas personas en todo el mundo creerían en Él, de cuyo corazón es arrojado el demonio cuando renuncian a él por su fe. Él también fue arrojado de los corazones de hombres justos de la antigüedad.

Pero aquí se dice que será echado fuera, porque lo que entonces acontecía en muy pocos casos, acontecerá después en muchas y grandes multitudes. Es echado fuera, pero no cesa de tentar. Pero una cosa es gobernar por dentro y otra agredir por fuera". San Juan Crisóstomo dice del mismo modo: "Como si un hombre asalta a sus deudores y los echa en la cárcel, y con la misma locura echa en la cárcel a otro, que no le debe nada en absoluto, tendrá que pagar la pena por los errores que ha hecho; así pagará el diablo el castigo por los males que nos ha hecho, por sus audaces ataques contra Cristo”.

Así como Él mismo lo dice, Lucas 11:21 .

Cristo, por tanto, sabiendo que los gentiles anhelaban verle, se entristeció de que todo el mundo estuviera dominado por el paganismo, y por eso desea que se apresure su muerte, a fin de obtener para ellos la fe y la gracia de Dios, y poder enviar sus apóstoles para convertirlos a Dios. Y del mismo modo S. Gregorio deseaba mucho la conversión de los anglos. [Esto Cornelio cuenta extensamente]: