Juan 2:8

Y Jesús dice , &c. Saquen de las grandes tinajas de agua, y viertan en vasos más pequeños, y llévenlo al maestro de ceremonias, y que él juzgue qué tan bueno es el vino. Cuando Cristo dijo esto, Él en un momento por Su poder Todopoderoso transformó toda el agua en las seis tinajas en vino. Escuche a Nonnus: "De repente se realizó el milagro; y el agua, cambiando su color, fluyó con un brillo rojizo en lugar de su propio color pálido, y se transformó en vino púrpura". Como dice S. Cyril, "¿Qué es difícil para Dios Todopoderoso, o por qué Él, que llamó a todas las cosas de la nada, no debería cambiar mucho más fácilmente una cosa en otra?"

De esta conversión del agua en vino, los Padres prueban la conversión del pan y del vino en la Eucaristía en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Y añaden que parece mayor milagro que Cristo convierta el agua en vino que el vino en sangre. Porque el vino es más parecido a la sangre que el agua al vino. Así S. Cirilo de Jerusalén ( Cantares de los Cantares 4 ), S.

Cipriano ( Epist. cont. Aquar. ), S. Ireneo ( l. 3, c. 11). S. Isidoro de Pelusium pregunta ( l. 1, Epist. 393) ¿por qué Cristo quiso que éste fuera su primer milagro? Él da la respuesta místicamente, que fue porque Él deseaba suplir lo que le faltaba a la Ley. “Porque la Ley”, dice, “sólo bautizó con agua, pero perfeccionó la sagrada iniciación con su propia Sangre, juntando ambas en Sí mismo, y uniendo la Ley con la gracia.

"Porque el agua era el símbolo de la Ley antigua, que purificaba todas las cosas con agua, pero sólo con una limpieza corporal. Pero el vino es el símbolo de la Sangre de Cristo, que, siendo derramada en la cruz, limpia las almas. Porque Cristo cambia vino en su propia Sangre en la Eucaristía, Cristo, por tanto, al convertir el agua en vino al comienzo de su predicación, significaba que estaba a punto de cambiar la Ley de Moisés, que era fría e insípida como el agua, en el Evangelio de Su gracia.

Maestro de la fiesta. San Gaudencio dice que cuando se celebraban matrimonios entre los judíos, se asignaba un sacerdote para presidir las ceremonias propias. La misma persona cuidaba del pudor conyugal y ordenaba la provisión para la fiesta, y los ministros; por lo que fue llamado el maestro, o gobernador de la fiesta. Cristo, pues, manda que el agua que se ha hecho vino se lleve a este maestresala , porque por su oficio era persona muy sobria y responsable, y también muy hábil en el sabor del vino. Por tanto, él era el que mejor podía juzgar de la excelencia de este vino y dar a conocer a todos el milagro de Cristo.

Ellos lo aburrieron. Es probable que Cristo haya convertido el agua en vino tinto, tanto porque el vino tinto es el único que se usa en Palestina, como también para que sea más evidente que el agua se había convertido en vino. Soportaron entonces con alegría, obedeciendo con alegría y contribuyendo con su parte a este milagro de Cristo. Porque su pronta obediencia en sacar el agua contribuyó no poco a este milagro.