Juan 9:1-41

CAPÍTULO 9 Ver. 1. Y al pasar Jesús , etc. pasando por en medio de sus enemigos y de la multitud del pueblo. Esto significa (aunque algunos lo niegan) que esta curación tuvo lugar inmediatamente después de que Cristo se hubo retirado del templo. Tan pronto como hubo escapado de sus enemigos, volvió a ser visible y sus discípulos lo siguieron. "Él mitigó su ira con Su retiro, y suavizó su dureza obrando un milagro", dice S. Crisóstomo.

Lo miró tierna y fijamente, como compadeciéndose de él y con la intención de devolverle la vista. Y esta mirada atenta hizo que los discípulos preguntaran la causa de su ceguera. "Él mismo" (dice S. Crisóstomo) "vio que era ciego. El ciego no se acercó a él, pero lo miró tan fijamente, que los discípulos le hicieron la pregunta que sigue". Místicamente, los pecadores y los incrédulos están ciegos y, por lo tanto, no pueden ver ni buscar a Cristo. De modo que Cristo debe mirarlos primero e iluminarlos con los ojos de su gracia.

Su ceguera era congénita e incurable. Si hubiera sido accidental, los cirujanos podrían haberlo curado. Pero cuando se cura un hombre que es ciego de nacimiento, "no es cuestión de habilidad", dice S. Ambrosio, "sino de poder. El Señor le dio la salud, pero no por el ejercicio del arte medicinal. El Señor sanó a aquellos a quienes nadie podía curar". Se dice que su nombre fue Cedonio o Celedonio (ver vers. 38).

Místicamente, este hombre es un tipo de humanidad, cegado por el pecado original, que Jesús, "pasando por el camino de nuestra mortalidad" (dice la Glosa), "miró, compadeció e iluminó". "Porque la ceguera sobrevino al primer hombre a causa del pecado, y como brotamos de él, la raza humana es ciega desde su nacimiento". Y Bede, "El camino de Cristo es Su descenso del cielo a la tierra. Pero Él miró al ciego, cuando Él miró a la humanidad con piedad.

Nuevamente: "Este ciego designa a los gentiles nacidos y criados en las tinieblas de la incredulidad y de la idolatría, a los que pasó Cristo, expulsado del corazón de los judíos, y los iluminó con la luz de la fe y de su Evangelio". dice Bede. Y Cristo quiso designar esto en tipo por la iluminación de este ciego. Así S. Cyril, Rupert y Bede.