Lucas 2:37

Y era viuda como de ochenta y cuatro años (de edad, o, según S. Ambrosio, de su viudez), que no se apartaba del Templo. No es que viviera en el Templo, pero lo frecuentaba y pasaba mucho tiempo en él. Así piensan Toletus, Jansenius y Maldonatus. Otros, sin embargo, piensan que en realidad moraba en el Templo; porque muy cerca del Templo había casas de mujeres religiosas que servían a Dios "noche y día" como luego las hubo de diaconisas en la Iglesia Cristiana, y todavía las hay de monjas.

Esto aparece de Éxodo 38:8 ; 2 Macabeos 3:20; y 1 Samuel 2:22 . Estas religiosas eran algunas vírgenes y algunas viudas, de las cuales parece ser que Ana era una de ellas, como argumenta Canisio ( Marialis , lib. i. xii).

Pero sirvieron a Dios con ayunos y oraciones noche y día , es decir, sirviendo a Dios, como lo traduce el árabe. El griego λατζεύουσα , adorando con "latria" latria se debe solo a Dios. Por lo tanto, es evidente la falsedad de la enseñanza de los herejes, que el ayuno es sólo una mortificación del cuerpo, y no adoración de Dios, excepto en la medida en que se entienda que significa oración; porque S. Lucas dice aquí que Ana sirvió a Dios tanto con ayunos como con oraciones.

Por medio de sus ayunos y oraciones servía a Dios "día y noche". San Crisóstomo ( Hom . 42 , ad pop .) manda con elocuencia la oración hecha de noche: "He aquí", dice, "la compañía de las estrellas, el profundo silencio, la gran calma, y ​​admirad la dispensación de vuestro Señor. Porque entonces la mente es más pura, más ligera y más sutil, más sublime y ágil.La oscuridad misma y el gran silencio tienen el poder de inducir la compunción.

Y si miras al cielo, salpicado de innumerables estrellas como ojos... dobla tus rodillas, gime, ruega a tu Señor que te sea propicio. Él es más apaciguado por las oraciones hechas en la noche, cuando haces del tiempo de descanso el tiempo de tus luchas. Acordaos del Rey, qué palabras dijo: "Estoy cansado de mi gemir, cada noche lavo mi lecho, y riego mi lecho con mis lágrimas". Así Cristo solía dar el día a la predicación, la noche a la oración, Lucas 6:12 .

Así también S. Pablo, Hechos 16:25 , y 2 Timoteo 1:3 . Así S. Antonio, S. Hilarión y los demás anacoretas; no, la Iglesia también, como se desprende de los "Nocturnos" que los monjes todavía cantan por la noche.