Lucas 8:2

Y unas mujeres que habían sido sanadas de malos espíritus y de enfermedades, María, llamada Magdalena, de la cual salieron siete demonios. Estas mujeres siguieron a Cristo (1.) por gratitud, porque Él había sanado sus enfermedades y echado fuera los demonios que las poseían. (2.) Por seguridad, no sea que si estuvieran lejos de su médico, sus enfermedades anteriores pudieran volver a alcanzarlos. (3.) Por motivos piadosos, que de Su compañía y predicación puedan avanzar en la santidad.

María. En hebreo, María significa un "mar amargo" de arrepentimiento. Beda.

llamada Magdalena. Como hemos explicado antes, desde el castillo o fuerte cerca de Betsaida y Capernaum. S. Agustín infiere que era una mujer casada ( Hom. 33), y por eso la llama no ramera sino adúltera. Pero según S. Jerónimo, el autor del comentario de S. Marcos la llama viuda, que es casi lo mismo; así también Jansenio, Lucas y otros. Que ella era una habitante de Judea, y como Lázaro y Marta vivían en Betania, está claro en S.

Juan xii. 1. Adricomio, en su descripción de Tierra Santa, nos dice que la casa de la Magdalena estaba situada a orillas del mar de Galilea, y hacia el nordeste se asomaba a una extensa llanura, y que se llamaba Magdala del almenas y torres con que se fortificaba. Por eso San Jerónimo afirma que con razón se la llamó Magdalena, es decir, "torreta" a causa de su celo y de su amor. Josefo hace mención de este castillo y nos dice que Agripa envió infructuosamente una expedición contra él.

Entonces, en hebreo, Magdalena significa (1.) con torre, o con torre, de la raíz מגרל migdol, una torre; porque era alta de estatura y de una mente aún más elevada. “Tu cuello es como la torre de David”, Cantares de los Cantares 4:4 . (2.) O "magnífica" (Origen), o "magnificada", según Pagninus, porque, dice Orígenes, ella siguió a Jesús, le sirvió y contempló el misterio de Su Pasión.

Porque la raíz צרל gadal significa "ser grande y magnífico", y la Magdalena fue grandemente exaltada por Cristo. (3.) Pagninus dice que Magdalena significa "notable por el estandarte", "llevar o levantar el estandarte", de la raíz רצל deghol, que, cuando se transponen las letras ghimel y daleth, significa un estandarte. Porque la Magdalena levantó el estandarte de la penitencia y del amor, y de la vida contemplativa.

Como leemos, "Su estandarte sobre mí fue el amor", Cantares de los Cantares 2:4 . (4). O de lo contrario, como comenta el mismo escritor, el nombre significa "criado, nutrido", es decir . guiados por la enseñanza de Cristo a una vida santa y virtuosa. Para el hebreo ברל gadal significa lo mismo que nutrir y criar.

De los cuales salieron siete demonios, es decir, siete pecados capitales, soberbia, avaricia, gula, lujuria, ira, envidia y descuido. Bede, Theophylact y S. Gregory. Porque en sentido literal hemos de entender que ella había sido poseída por demonios o espíritus malignos, como antes he dicho, y que habían salido de ella, o (S. Mar 16:9) habían sido echados fuera. Así enseñan S. Ambrosio, Eutimio, Jansenio y otros.

Podemos concluir, por lo tanto, que la Magdalena, a causa de su maldad y pecados, había sido poseída por siete demonios, y que con otros demonios había sido sanada por Cristo; que en su arrepentimiento había obtenido perdón y perdón, y, ya no bajo el poder de Satanás, sino llena del espíritu de Dios, dedicó toda su vida después de la muerte al servicio de Cristo. Juan de Rochester y otros.

Siete demonios , ya sea siete en número real, o "siete" en el sentido de muchos, o todos; porque, como he señalado a menudo, "siete" es el signo de multitud o totalidad.