El Gran Comentario de Cornelius à Lapide
Marco 1:27
¿Qué nueva doctrina es ésta , etc. "¿Qué es esta divina y celestial doctrina, que a la verdad Dios confirma desde el cielo con tantos y tan poderosos milagros? Porque Cristo, el Maestro de esta doctrina, no con oraciones, sino con su mero poder, y sólo con su mandato, ordena la los demonios a salir, y le obedecen. Por tanto, éste debe ser el Mesías, el Hijo de Dios, y el Dios verdadero, porque sólo él manda a los demonios con su poder.
" Ver . 32. Cuando el sol se hubo puesto: Gr. ότε έδυ ό ήλιος , es decir , cuando el sol fue tragado y hundido en el mar. Porque δυόμαι significa estar hundido, sumergido , y se habla de islas que están sumergidas y ahogado por el mar Esta es una forma de hablar adoptada por la gente común, que piensa que cuando el sol se pone está sumergido en el océano.
versión 33 . Y toda la ciudad (Cafarnaúm, como aparece en el ver. 21) estaba reunida a la puerta. De la casa de Pedro y Andrés, donde Jesús estaba siendo hospedado, como se ve claramente en el ver. 29
versión 34 . Y sanó a muchos , es decir , a todos los que se presentaban, porque eran muchos.
No permití que los demonios hablaran, porque le conocían. árabe., porque sabían que Él mismo era Él. versión 35 . Y madrugando , &c.: Gr. καί πζωί έννυχον , es decir, por la mañana, cuando aún era de noche. Porque fue al comienzo del alba, cuando aún estaba oscuro. Así podría llamarse noche por S. Marcos, aunque por S. Lucas ( Lucas 4:42 ) se le llama día , porque el día estaba a punto de amanecer.
Se fue a un lugar desierto , para poder orar así más tranquila y atentamente. De donde se sigue, y allí se oró , tanto para que después de tantos milagros evite la alabanza y el aplauso de los hombres, como para que nos enseñe a hacer lo mismo. Aprended aquí de Cristo a dedicar las primeras horas de la mañana a la oración, y a levantaros con la aurora, para tener tiempo para la meditación, y para dar a Dios las primicias del día.
Pues la aurora del día es amiga de las Musas, pero mayor amiga de Dios y de los ángeles. versión 43 . Y Él le encargó estrictamente. El GR. es, y habiéndolo amenazado , inmediatamente lo envió fuera . Le ordenó severamente con amenazas que ocultara el milagro de curación que acababa de obrar; y por eso lo despidió, y lo despidió de su lado, para que no se supiera que él lo había curado de su lepra; y que esto podría darnos un ejemplo de cómo evitar el aplauso de los hombres.
versión 44 . Muéstrate al sumo sacerdote (Vulg.). Gramo. al sacerdote Porque no sólo el Sumo Sacerdote, sino cualquier sacerdote podía juzgar acerca de la lepra, si había sido sanada o no, como se ve en Levítico 13:2 . Es probable, sin embargo, que por ser el caso de la lepra tan grave y difícil, la decisión sobre ella, por interpretación y decreto de los pontífices, se reservase a un Sumo Sacerdote , como aquí se dice, es decir, a uno de las veinticuatro cabezas de los sacerdotes, quienes a su vez presidían por una semana sobre los demás sacerdotes, y los sacrificios, y los demás oficios y ritos del Templo, según la institución de David, como consta en 1 Crónicas 24:3 , etc.
versión 45 . Pero él, estando fuera, comenzó a publicar ya difundir la palabra , es decir , el hecho del milagro de su lepra que había sido curada por Cristo. Porque pensó que esto era para la gloria de Dios y de Cristo, aunque Cristo, por humildad y modestia, había ordenado el silencio; pero él mismo no consideró este mandato obligatorio para él.
De modo que no podía entrar abiertamente en la ciudad , sin sentir herido su pudor por el honor y el aplauso del pueblo. O no podría significar no lo haría . Porque así podría a menudo se sustituye por haría , como muestra Nazianzen con muchos ejemplos ( Orat. 4, de Theolog .).
*No se ha creído necesario imprimir íntegramente el texto de S. Marcos. La cita de los pocos pasajes comentados es de la Versión Douai.