1 Corintios 1:16

y yo bautizé también el hogar - la familia. Si había bebés en la familia, no aparece. Es cierto que la familia estaba entre los primeros conversos al cristianismo en Achaia, y que había evitado gran celo al ayudar a aquellos que eran cristianos; Consulte 1 Corintios 16:15 - De la manera en que Pablo menciona esto, es probable que Stephanas no reside en Corinth cuando estuvo Bautizado, aunque podría haber retirado posteriormente allí. "Bautizado ninguno 'de ti' 1 Corintios 1:14. - es decir, ninguno de los que permanentemente habitó en Corinto, o que eran miembros de la Iglesia original allí, pero Crispus y Gaius, pero bauticé también la familia de Stephanas, "ahora" de su número ", o puede significar, "No bauté a ninguno de ustedes" que son miembros adultos de la Iglesia ", sino crispus y ganancias, aunque también bauticé la" familia "de Stephanas. Si esta sea la verdadera interpretación, entonces forma un argumento para demostrar que Pablo practicó el bautismo doméstico, o el bautismo de las familias de aquellos que eran ellos mismos creyentes. O la expresión puede simplemente indicar un recuerdo de las circunstancias verdaderas del caso, una especie de corrección de la declaración en 1 Corintios 1:14 "Ahora recuerdo ahora que bautizo a la familia de Stephanas".

hogar - οἶκον span> span> Oikon. La casa; la familia. La palabra comprende toda la familia, incluidos adultos, domésticos, esclavos y niños. Incluye:

1. Los hombres en una casa, Hechos 7:10; 1ti 3: 4-5 u> span>, 1 Timoteo 3:12
2. "Domestics", Hechos 10:2; Hechos 11:14; Hechos 16:15, Act 16:31 u> span> ; 1 Timoteo 3:4;
3. "La familia" en general; Lucas 10:5; Lucas 16:27.

Bretschneider. Fue la costumbre, sin duda, ya que los apóstoles bauticen todo el "hogar", lo que sea que sea la edad, incluidos los domesticios, los esclavos y los niños. El jefe de una familia renunció a toda la "casa" a Dios.

(Que los domésticos y esclavos adultos fueron bautizados sin profesión personal u otra evidencia de fe, es increíble. La palabra οἶκον span> span> oikon De hecho, incluye los domésticos, así como los niños, mientras que este último debe haber sido admitido en la profesión de sus padres, es razonable suponer que el primero se recibirá únicamente por su cuenta).

de Stephanas - que era Stephanas, no se conoce. Los comentaristas griegos dicen que él era el jailor de Philippi, quien, después de haber sido bautizado Hechos 16:33, eliminado con su familia a Corinto. Pero de esto no hay ciertas pruebas.

además de - además de estos.

No sé ... - No sé si bautizo a cualquier otro que ahora sean miembros de esa iglesia. Pablo, sin duda, recordaría que había bautizado a otros en otros lugares, pero está hablando aquí, en particular de Corinto. Esto no debe ser instada como un argumento contra la inspiración de Pablo, por:

1. No era el diseño de la inspiración liberar la memoria del defecto en las transacciones ordinarias, o en aquellas cosas que no debían ser recibidas para la instrucción de la Iglesia;
2. El significado de Pablo puede simplemente ser ", no sé quién de los miembros originales de la Iglesia en Corinto, puede haber eliminado, o que pueda haber muerto; No sé quién puede haber eliminado a Corinto de otros lugares donde he predicado y bautizado, y en consecuencia no puedo saber si es posible que no haya bautizado a algunos otros de su número actual ". Sin embargo, es evidente que si hubiera bautizado a otros, el número era pequeño.