1 Corintios 1:28

Y cosas básicas del mundo - Aquellas cosas que por el mundo se consideran ignorables. Literalmente, aquellos que no son de nacimiento noble o ilustre τὰ ἀγειῆ ta ageiē.

Cosas que son despreciadas - Las que el mundo considera objetos de desprecio; compare Marco 9:12; Lucas 18:19; Hechos 4:11.

Sí - La introducción de esta palabra por los traductores no hace nada para ilustrar el sentido, sino que lo debilita. El lenguaje aquí es un ejemplo sorprendente de la manera en que Pablo se expresa con gran fuerza. Desea transmitir en los términos más enérgicos, el hecho de que Dios había ilustrado su plan al elegir los objetos de menor estima entre las personas. Está dispuesto a admitir todo lo que se pueda decir sobre este punto. Dice, por lo tanto, que había elegido las cosas de nacimiento y rango ignorables, las cosas básicas del mundo; pero esto no expresó completamente su significado. Había elegido objetos de desprecio entre la gente; pero esto no fue lo suficientemente fuerte como para expresar su idea. Añade, por lo tanto, que había elegido aquellas cosas que eran absolutamente nada, que no tenían existencia; que no se suponía que influyera en él en su elección.

Y cosas que no lo son - τὰ μὴ ὄντα ta mē onta. Eso que no es nada; que no tiene valor; que no tiene existencia; esos vuelos que estaban debajo del desprecio mismo; y que, en la estimación del mundo, pasaron por no tener existencia; como no tener la importancia suficiente para ser considerado digno incluso de la leve notificación que implica el desprecio. Para un hombre que desprecia una cosa, al menos debe notarla y considerar que merece algo de atención. Pero el apóstol aquí habla de cosas debajo de ese pequeño aviso; tan completamente y totalmente ignorado, como no tener existencia. El lenguaje aquí es evidentemente el de la hipérbole (compare la nota en Juan 21:25). Era una forma de hablar común en Oriente, y no inusual en los escritos sagrados; compare Isaías 40:17.

Todas las naciones antes que él son como nada.

Y se le cuentan menos que nada y vanidad.

Vea también Romanos 4:17, "Dios, que llama a las cosas que no son, como si fueran". Este lenguaje era fuertemente expresivo de la estimación que los judíos fijaron en los gentiles, como personas despreciadas, como en realidad no eran personas; un pueblo sin leyes, organización, religión y privilegios; ver Oseas 1:1; Oseas 2:23; Rom 9:25 ; 1 Pedro 2:1. "Cuando un hombre de rango entre los hindúes habla de personas de castas bajas, de profanados notorios, o de aquellos a quienes desprecia, los llama" alla-tha-varkal ", es decir," aquellos que no lo son ". El término no se refiere a la vida o la existencia, sino a una cualidad o disposición, y se aplica a aquellos que son viles y abominables en todas las cosas. "Mi hijo, mi hijo, no vayas entre ellos‘ que no lo están "." ¡Ay! ¡Pobre de mí! todas esas personas son todas alla-tha-varkal ". Cuando los hombres malvados prosperan, se dice: "este es el momento para aquellos" que no lo son "." ¿Han oído que aquellos "que no lo son ahora están actuando con rectitud?" Las expresiones vulgares e indecentes también se denominan "palabras que no lo son". "Dirigirse a los hombres con la frase" no son "provoca sin medida" - Roberts, como se cita en Illustrations of Scripture de Bush.

Para llevar a la nada - Para humillar y someter. Para mostrarles cuán vanidosos e impotentes eran.

Cosas que son - Aquellos que, debido a su noble nacimiento, altos logros, riqueza y rango, colocaron una alta estimación sobre sí mismos y despreciaron a los demás.