1 Corintios 10 - Introducción

Con respecto al diseño de 1 Corintios 1, los comentaristas no han sido acordados. Algunos han supuesto que no hay conexión con lo anterior, pero que esto es una digresión. Los antiguos expositores griegos en general, y algunos de los modernos, como Grocio, suponían que la conexión era esta: Pablo en el capítulo anterior se describió a sí mismo como mortificar su carne y mantener su cuerpo bajo, para poder ganar el premio. En este capítulo suponen que su objetivo es exhortar a los corintios a hacer lo mismo; y que para hacer esto, les exhorta a no dejarse llevar por la seguridad por la idea de los muchos dones espirituales que se les habían conferido. Esta advertencia la hace cumplir con el ejemplo de los judíos, que también habían sido muy favorecidos, pero que, sin embargo, habían sido conducidos a la idolatría. Esta es también la opinión de Doddridge, Calvin y otros. Macknight considera el capítulo como una discusión independiente de las tres preguntas, que él supone que se le habían enviado a Paul:

(1) Si podrían ir inocentemente con sus amigos a los templos paganos y participar de las fiestas que se hicieron allí en honor al ídolo.

(2) Si podrían comprar y comer carne vendida en los mercados que habían sido sacrificados a los ídolos.

(3) Si, cuando se les invita a las casas de los paganos, podrían participar de la carne sacrificada a los ídolos, y que se les presentó como una comida común, considero que este capítulo tiene una conexión muy estrecha con 1 Corintios 8:1. En el cierre de 1 Corintios 8:1. 1 Corintios 10:13, Paul había declarado, al examinar la pregunta de si era correcto comer carne ofrecida en sacrificio a los ídolos, que el gran principio sobre el cual actuó, y sobre el cual deberían actuar, era el de " abnegación." Para ilustrar esto, él emplea 1 Corintios 9, mostrando cómo "él" actuó en referencia a un mantenimiento; mostrando que fue este principio el que lo llevó a rechazar un apoyo al que realmente tenía derecho. Habiendo ilustrado eso, regresa en este capítulo al tema que estaba discutiendo en 1 Corintios 8:1; y el diseño de este capítulo es más para explicar y hacer cumplir los sentimientos adelantados allí, y para resolver algunas otras consultas relacionadas con el mismo tema general.

Por lo tanto, el primer punto en el que insiste es "el peligro de recaer en la idolatría", un peligro que surgiría si tuvieran la costumbre de frecuentar los templos de los ídolos y de participar de las carnes ofrecidas en sacrificio; 1 Corintios 10:1. Contra esto, los había advertido en general, en 1 Corintios 8:7, 1 Corintios 8:9. Este peligro lo expone ahora mediante una variedad de ilustraciones. el primero les muestra que los judíos habían sido muy favorecidos, habían sido consagrados solemnemente a Moisés y a Dios, y habían estado bajo la protección y guía divinas 1 Corintios 10:1; sin embargo, esto no los había mantenido alejados del disgusto de Dios cuando pecaron; 1 Corintios 10:5. Él muestra que, a pesar de sus privilegios, se habían entregado a deseos excesivos 1 Corintios 10:6; que se habían convertido en idólatras 1 Corintios 10:7 que habían sido culpables de libertinaje 1 Corintios 10:8; que habían tentado a su líder y guía 1 Corintios 10:9; que se habían quejado 1 Corintios 10:1; y que, como consecuencia de esto, muchos de ellos habían sido destruidos.

En vista de todo esto, Pablo advierte a los corintios que no se sientan seguros de sí mismos ni se sientan seguros; y no lanzarse en el camino de la tentación participando de las fiestas de idolatría; 1 Corintios 10:12. Además, ilustra este peligro 1 Corintios 10:15, 1 Corintios 10:24 al mostrar que si participaron de esos sacrificios, de hecho se identificaron con los adoradores de los ídolos. Esto lo demostró al demostrar que en la comunión cristiana, los que participaron de la Cena del Señor fueron identificados con los cristianos 1 Corintios 10:16; que en los sacrificios judíos ocurría lo mismo, y que quienes participaban de ellos eran considerados judíos y adoradores del mismo Dios con ellos 1 Corintios 10:18; y que lo mismo debe ocurrir, en la sutura del caso, al participar de los sacrificios ofrecidos a los ídolos. Estaban realmente participando de lo que se había ofrecido a los demonios; y contra tal participación, Pablo los amonestaría solemnemente; 1 Corintios 10:19. Suponiendo, por lo tanto, que no había nada malo en sí mismo al participar de la carne que había sido sacrificada en sacrificio, sin embargo, Pablo dice 1 Corintios 10:23, que no era conveniente exponerse al peligro. ; y que el gran principio debería ser buscar el consuelo y la edificación de los demás; 1 Corintios 10:24. Así, Pablo les advierte fuerte y decisivamente que no entren en los templos de los ídolos para participar de esas fiestas; no unirse con los idólatras en su celebración; no poner en peligro su piedad por estas tentaciones.

Sin embargo, había otras dos preguntas sobre el tema que era importante decidir, y que probablemente le habían sido enviadas en la carta que habían enviado para pedir consejo y consejo. La primera fue, si era correcto comprar y comer la carne que había sido sacrificada, y que estaba expuesta indiscriminadamente con otra carne en el mercado; 1 Corintios 10:25. A esto, Pablo responde que, como no podría haber ningún mal de esto, ya que no se puede alegar que lo compraron como carne sacrificada a los ídolos, y que todo lo que la tierra contenía pertenecía al Señor, no estaba mal comprar úsalo. Sin embargo, si incluso esto les fue señalado como sacrificado a los ídolos, entonces les advirtió que se abstengan de hacerlo; 1 Corintios 10:28. La otra pregunta era si era correcto para ellos aceptar la invitación de un pagano y participar de la carne que se había ofrecido en sacrificio; 1 Corintios 10:27. A esto se devolvió una respuesta similar. El principio general era que no se debían hacer preguntas con respecto a lo que se les presentaba; pero si la comida fue señalada expresamente como ofrecida en sacrificio, entonces participar de ella sería considerado como un reconocimiento público del ídolo; 1 Corintios 10:28-3. Luego, Pablo concluye la discusión declarando la noble regla que debe guiar todo esto: que todo debe hacerse para la gloria de Dios 1 Corintios 10:31; y que el gran esfuerzo del cristiano debe ser actuar en todas las cosas para honrar su religión, para no llevar a otros al pecado; 1 Corintios 10:32.