1 Corintios 16:2

En el primer día de la semana - Griego, "En uno de los días de reposo". Los judíos, sin embargo, usaron la palabra sábado para denotar la semana; el período de siete días; Mateo 28:1; Marco 16:9; Lucas 18:12; Lucas 24:1; Juan 20:1, Juan 20:19; compare Levítico 23:15; Deuteronomio 16:9. Se acuerda universalmente que esto aquí denota el primer día de la semana, o el Día del Señor.

Permita que cada uno de ustedes - Deje que la colección sea universal. Que cada uno considere que es su deber y su privilegio dar a este objeto. No debía limitarse solo a los ricos, sino que era el deber común de todos. Se esperaba que tanto los pobres como los ricos contribuyeran de acuerdo con su capacidad.

Acostado por él en la tienda - (παρ ̓ ἑαυτῷ τιθέτω θησαυρίζων par 'heautō tithetō thēsaurizōn). Deja que se acueste en casa, atesorando como ha prosperado. La frase griega, "por sí mismo", significa, probablemente, lo mismo que en casa. Deja que lo ponga aparte; deje que designe una cierta porción; déjelo hacer solo, cuando esté en casa, cuando pueda mirar con calma la evidencia de su prosperidad. Que no lo haga bajo la influencia de apelaciones patéticas, o por el simple hecho de exhibirse cuando está con otros; pero que lo haga por principio y cuando esté solo. La frase en griego, "atesorando", puede significar que cada uno debía poner la parte que había designado en el tesoro común. Esta interpretación parece ser exigida por la última parte del verso. Debían dejarlo pasar, y ponerlo en la tesorería común, para que no hubiera problemas de cobrar cuándo debía venir. O puede significar, tal vez, que debían atesorarlo individualmente, habiendo designado en su propia mente la suma que podrían dar, y tenerlo listo cuando él debería venir. Evidentemente, esto debía hacerse no solo un domingo, sino que debía hacerse en el Día de cada Señor hasta que él viniera.

Como Dios lo ha prosperado - La palabra "Dios" no está en el original, pero evidentemente se entiende y es necesaria en el sentido. La palabra traducida "ha prosperado" (εὐοδῶται euodōtai) significa, propiamente, avanzar en el camino; prosperar el viaje de uno; y luego prosperar, o ser prosperado. Esta es la regla que Pablo establece aquí para guiar a los cristianos en Corinto a dar limosna, una regla que es tan aplicable ahora y tan valiosa ahora, como lo era entonces.

Que no haya reuniones cuando venga - No hay colecciones λογίαι logiai, 1 Corintios 16:1). El apóstol quiere decir que no debería haber problemas para recoger las pequeñas sumas; que todo debe estar preparado; que cada uno podría haber puesto lo que podía dar; y que todos estén listos para ser entregados a él, o a quien ellos elijan enviar con él a Jerusalén; 1 Corintios 16:3 - En vista de este importante verso, podemos comentar:

(1) Que aquí hay pruebas claras de que el primer día de la semana fue observado por la iglesia en Corinto como tiempo sagrado. Si no fue así, puede que no haya sido correcto seleccionar ese día con preferencia sobre cualquier otro en el que realizar la recolección. Era el día apartado de los deberes de la religión y, por lo tanto, un día apropiado para el ejercicio de la caridad y el otorgamiento de limosnas. No puede haber ninguna razón por la cual este día debería haber sido designado, excepto que fue un día apartado de la religión y, por lo tanto, se consideró un día apropiado para el ejercicio de la benevolencia hacia los demás.

(2) Esta orden se extendió también a las iglesias en Galacia, demostrando también que el primer día de la semana fue observado por ellos, y fue considerado como un día apropiado para el ejercicio de la caridad hacia los pobres y los afligidos. Y si el primer día de la semana fue observado, por autoridad apostólica, en esas iglesias, es moralmente seguro que fue observado por otros. Esta consideración, por lo tanto, demuestra que era costumbre observar este día, y que fue observado por la autoridad de los primeros fundadores del cristianismo.

(3) Pablo pretendía que debían ser sistemáticos en su entrega, y que debían dar por principio, y no simplemente bajo el impulso del sentimiento.

(4) Pablo diseñó que el hábito de hacer el bien con su dinero debe ser constante. Él, por lo tanto, indicó que debería ser al regreso del Día de cada Señor, y que el tema debería estar constantemente ante sus mentes.

(5) Era evidente que Pablo de esta manera obtendría más por su objeto de lo que obtendría si esperaba que lo dieran todo de una vez. Por lo tanto, les indicó honestamente que dejaran cada semana lo que podían dar y que lo consideraran un tesoro sagrado. ¿Cuánto aumentaría la cantidad de organizaciones benéficas en las iglesias cristianas si esta fuera la práctica ahora, y si todos los cristianos tendrían en reserva cada semana lo que podrían dedicar a propósitos sagrados?

(6) La verdadera regla de dar es, "como el Señor nos ha prosperado". Si nos ha prosperado, se lo debemos a él como una deuda de gratitud. Y de acuerdo con nuestra prosperidad y éxito, debemos dedicar honestamente nuestra propiedad a Dios.

(7) Es correcto y apropiado depositar nuestra riqueza con fines de benevolencia el domingo. Es correcto hacer el bien, entonces Mateo 12:12; y uno de los ejercicios apropiados de la religión es mirar la evidencia de nuestra prosperidad con el fin de saber lo que se nos permite dar para avanzar el reino del Señor Jesús.

(8) Si cada cristiano honestamente hiciera esto todas las semanas, haría mucho por contener el espíritu de mundanalidad que ahora prevalece en todas partes en la iglesia cristiana; y si cada cristiano siguiera concienzudamente la dirección de Pablo aquí, no faltarían fondos para ningún plan bien dirigido para la conversión del mundo.