1 Corintios 7:40

Si ella lo respeta - Si sigue siendo viuda aunque pueda casarse con un cristiano.

Después de mi juicio - En mi opinión; 1 Corintios 7:25.

Y creo que también tengo el Espíritu de Dios - Macknight y otros suponen que esta frase implica certeza completa; y que Pablo quiere afirmar que en esto estaba claro que estaba bajo la influencia de la inspiración. Apela por el uso del término (δωκῶ dōkō) a Marco 10:32; Lucas 8:18; 1 Corintios 4:9; 1 Corintios 8:2; 1 Corintios 11:16; Hebreos 4:1, etc. Pero la palabra no suele expresar certeza absoluta. Implica una duda; aunque puede haber una fuerte persuasión o convicción; o el mejor juicio que la mente puede formar en el caso; ver Mateo 6:7; Mateo 26:53; Marco 6:49; Lucas 8:18; Lucas 10:36; Lucas 12:51; Lucas 13:24; Lucas 22:24; Hechos 17:18; Hechos 25:27; 1 Corintios 16:12, 1 Corintios 16:22, etc. Implica aquí la creencia de que Pablo estaba bajo la influencia del Espíritu infalible, y que su consejo era tal como se había acordado con la voluntad de Dios. Tal vez alude al hecho de que los maestros en Corinto se consideraban bajo la influencia de la inspiración, y Paul dijo que también juzgaba a sí mismo que fue guiado y dirigido divinamente en lo que dijo: "Calvino". Y como Pablo en esto no podía confundirse; como su impresión de que estaba bajo la influencia de ese Espíritu era, de hecho, un reclamo de inspiración divina, por lo que este consejo debe considerarse como de autoridad divina y vinculante para todos. Esta interpretación se exige aún más por las circunstancias del caso. Era necesario que él afirmara la autoridad divina para contrarrestar la enseñanza de los falsos instructores en Corinto; y que él debe interponer esa autoridad al prescribir reglas para el gobierno de la iglesia allí en vista de las tentaciones especiales a las que estuvieron expuestos.

Observaciones sobre 1 Corintios 7

Aprendemos de este capítulo:

1. Lo sagrado de la unión matrimonial; y la naturaleza de los sentimientos con los que se debe entrar; 1 Corintios 7:1. Sobre un tema muy delicado, Pablo ha mostrado una seriedad y delicadeza de expresión que no se puede encontrar en ningún otro escrito, y que demuestren cuán pura era su propia mente y cuánto estaba llena del temor de Dios. En todas las cosas, su objetivo es promover la pureza, y evitar de la iglesia cristiana los innumerables males que abundan en el mundo pagano. La conexión matrimonial debe formarse en el temor de Dios. En toda esa unión, las partes deben buscar la salvación del alma; y así vivir para no deshonrar la religión que profesan.

2. El deber de trabajar fervientemente por la conversión de la parte en la conexión matrimonial que puede ser un extraño a la piedad; 1 Corintios 7:16. Este objeto debe estar muy cerca del corazón; y debe buscarse por todos los medios posibles. Por una vida pura y santa; ejemplificando la naturaleza del evangelio; por ternura de conversación y de súplica; y por fidelidad en todos los deberes de la vida, debemos buscar la conversión y salvación de nuestros socios en la conexión matrimonial. Incluso si ambos son cristianos, este gran objeto debe ser de solicitud constante: avanzar en la piedad y promover la utilidad de la pareja en la vida.

3. El deber de contentamiento en la esfera de la vida en la que estamos ubicados; 1 Corintios 7:18 ff. No es una desgracia ser pobre, porque Jesús eligió ser pobre. No es una desgracia, aunque sea una calamidad, ser un esclavo. No es una desgracia estar en un humilde rango de vida. Es vergonzoso solo ser un pecador, y quejarse y quejarse de nuestra asignación. Dios ordena las circunstancias de nuestra vida; y están bien ordenados bajo la dirección de su mano. El gran objetivo debería ser hacer lo correcto en la relación que sostenemos en la vida. Si es pobre, ser trabajador, sumiso, resignado, virtuoso; si es rico, para ser agradecido, benevolente, amable. Si es un esclavo o un sirviente, para ser fiel, amable y obediente; usar la libertad, si puede obtenerse legalmente; resignado, tranquilo y gentil, si por la providencia de Dios tal debe seguir siendo la suerte en la vida.

4. El deber de preservar el orden y la regularidad de la sociedad; 1 Corintios 7:20. El diseño del evangelio no es producir insubordinación o irregularidad, no rompería la sociedad; no disuelve los lazos de la vida social; pero consolida y santifica los lazos que nos conectan con quienes nos rodean. Está diseñado para promover la felicidad humana; y eso se promueve, no resolviendo a la sociedad en sus elementos originales; no cortando el vínculo matrimonial, como harían los ateos; no enseñando a los niños a ignorar y despreciar a sus padres, o las cortesías comunes de la vida, sino enseñándoles a mantener inviolables todas estas relaciones. La religión promueve los intereses de la sociedad; no, como la infidelidad, los disuelve. Avanza la causa de la virtud social; no lo retrasa y aniquila, como el ateísmo. Cada cristiano se convierte en un mejor padre, un niño más cariñoso, un amigo más amable, un esposo o esposa más tierno, un vecino más amable, un mejor miembro de la comunidad.

5. El cambio en la vocación de un hombre no debe hacerse por una pequeña causa. Un cristiano no debe hacerlo a menos que su antiguo llamado sea incorrecto, o a menos que pueda extender su propia utilidad. Pero cuando eso se puede hacer, debe hacerlo, y hacerlo sin demora. Si el curso es incorrecto, debe abandonarse de inmediato. Ninguna consideración puede hacer que sea correcto continuarlo durante un día o una hora, sin importar cuál sea el sacrificio de la propiedad, debe hacerse. Si un hombre se dedica a la trata de esclavos, al contrabando de bienes, a la piratería, al robo de carreteras o a la fabricación y venta de veneno, debe abandonarse de inmediato y para siempre. Y de la misma manera, si un joven convertido puede aumentar su utilidad al cambiar su plan de vida, debe hacerse lo antes posible. Si al convertirse en ministro del evangelio puede ser un hombre más útil, cada consideración exige que abandone cualquier otra profesión, por lucrativa o placentera, y se someta a las abnegaciones, los cuidados, las pruebas y los trabajos que Asistir a una vida dedicada a Cristo en el ministerio en tierras cristianas o paganas. Aunque debe ser atendido con pobreza, deseo, lágrimas, trabajo o vergüenza, la única pregunta es: "¿Puedo ser más útil para mi Maestro allí que en mi vocación actual?" Si puede ser, eso es una indicación de la voluntad de Dios que no puede ignorar con impunidad.

6. Deberíamos vivir por encima de este mundo; 1 Corintios 7:29-3. Deberíamos participar de todos nuestros placeres y soportar todos nuestros sufrimientos, con la profunda sensación de que no tenemos aquí una ciudad continua ni un lugar permanente. Pronto todos nuestros placeres terrenales se desvanecerán; pronto se acabarán todas nuestras penas terrenales. Una convicción de la brevedad de la vida tenderá mucho a regular nuestros deseos de comodidades terrenales, y evitará que nos apeguemos indebidamente a ellas; y disminuirá nuestras penas ante la perspectiva de que pronto terminarán.

7. No debemos ser afectados de manera desmesurada por el dolor; 1 Corintios 7:3. Todo terminará pronto, con respecto a los cristianos. Si nuestras lágrimas surgen de la conciencia de nuestros pecados o de los pecados de otros; ya sea por persecución o desprecio del mundo; o ya sea por la pérdida de salud, propiedad o amigos, debemos soportarlo con paciencia, porque pronto terminará; unos días, y todo habrá terminado; y la última lágrima caerá sobre nuestras mejillas, y el último suspiro saldrá de nuestro seno.

8. No debemos ser inmoderados en nuestra alegría, 1 Corintios 7:3. Nuestras mayores alegrías terrenales pronto cesarán. Mirth, y el sonido del arpa y el violín, la risa fuerte y la canción pronto se cerrará. ¡Qué cambio debería hacer este pensamiento en un mundo de alegría, alegría y canción! No debería hacer que las personas sean sombrías y malhumoradas; pero debería hacerlos serios, tranquilos, reflexivos. ¡Oh, todos sintieron que la muerte estaba cerca, que se acercaban las solemnes realidades de la eternidad, qué cambio haría en un mundo franco e irreflexivo! ¿Cómo cerraría el teatro y el salón de baile? ¿Cómo callaría la broma, la burla y la risa fuerte? ¡y cómo difundiría la seriedad y la calma en un mundo ahora frívolo y desconsiderado! "La risa es una locura", dice Salomón; y en un mundo de pecado, tristeza y muerte, sin duda se requiere seriedad y contemplación tranquila.

9. ¡Qué efecto tendría el pensamiento de que “el tiempo es corto” y que “la moda de este mundo pasa” tiene en los amantes de la riqueza! Sería:

(1) Enséñeles que la propiedad es de poco valor.

(2) Que su posesión no puede constituir distinción más allá de la tumba: el hombre rico es tan pronto reducido a polvo, y es tan ofensivo en su espléndido mausoleo como el pobre mendigo.

(3) Un hombre que siente esto, sería llevado (o debería ser) a hacer un buen uso de su propiedad en la tierra. Vea la nota en Lucas 16:1.

(4) Sería llevado a buscar una mejor herencia, un interés en los tesoros que ninguna polilla corrompe y que nunca se desvanecen. Vea la nota en Mateo 6:2. Este solo pensamiento. que la moda de este mundo pronto pasará, una idea que ningún hombre puede dudar o negar, si se le permite aferrarse firmemente a la mente, cambiaría todo el aspecto del mundo.

10. Debemos esforzarnos para vivir en todas las cosas de manera que nuestras mentes no sean oprimidas con ansiedad y cuidado indebidos, 1 Corintios 7:32. En todos nuestros arreglos y planes, y en todas las relaciones de la vida, nuestro gran objetivo debería ser tener la mente libre para los deberes y privilegios de la religión. Debemos tratar de no ser gravados con cuidado; no ser soportado por la ansiedad; no estar indebidamente apegado a las cosas de esta vida.

11. Deberíamos entrar en las relaciones de la vida para no interferir con nuestra piedad o utilidad personal, sino para promover ambas, 1 Corintios 7:32. Todos nuestros arreglos deben estar formados de modo que podamos cumplir con nuestros deberes religiosos y promover nuestra utilidad para nuestros semejantes. Pero, ¡ay, cuántos entran en la relación matrimonial con compañeros no cristianos, cuyo celo activo se apaga para siempre por esa conexión! ¡Cuántos forman conexiones comerciales o sociedades en negocios con aquellos que no son cristianos, donde el resultado es disminuir su celo por Dios y hacer que toda su vida sea inútil para la iglesia! ¡Y cuánto las preocupaciones de la vida, en todas sus relaciones, interfieren con la piedad sencilla y con el fiel cumplimiento de los deberes que le debemos a Dios y a un mundo moribundo! Que Dios de su misericordia nos permita vivir en todas las relaciones de la vida para que nuestra utilidad no se vea retrasada sino aumentada; y así vivir para que podamos ver sin un suspiro de arrepentimiento la "moda de este mundo que pasa"; nuestra propiedad o nuestros amigos eliminados; ¡o incluso la magnificencia del mundo entero, con todos sus palacios y templos, y "torres cubiertas de nubes", que desaparecen en medio de los fuegos que asistirán a la consumación de todas las cosas!