Comentario Biblico de Albert Barnes
1 Pedro 1:8
a quien no se ha visto, el amor - esta epístola fue dirigida a aquellos que eran "extraños dispersos en el extranjero" (ver las notas en 1Pe 1: 1 ) y es evidente que no habían visto personalmente al Señor Jesús. Sin embargo, habían oído hablar de su carácter, su predicación, su sacrificio por el pecado, y su resurrección y ascensión, y habían aprendido a amarlo:
(1) Es posible amar a alguien que no hemos visto. Por lo tanto, podemos amar a Dios, a quien no ha visto el "ojo" (comparar 1 Juan 4:20) y, por lo tanto, podemos amar a un Benefactor, de quien hemos recibido importantes beneficios, a quienes nunca hemos visto.
(2) Podemos amar al carácter de uno a quien nunca hemos visto, y de quien nunca hubiéramos recibido ningún favorrito en particular. Podemos amar a su rectitud, su patriotismo, su benignidad, como nos lo representamos. Podríamos amarlo, más, si deberíamos familiarizarse personalmente con él, y si debemos recibir importantes favores de él; Pero es posible sentir una sensación de fuerte admiración por tal carácter en sí mismo.
(3) Eso puede ser un amor muy puro que tenemos para uno a quien nunca hemos visto. Puede basarse en la excelencia de carácter simple; Y en tal caso, hay la menor posibilidad de que se repite el egoísmo o cualquier emoción indebida de cualquier tipo.
(4) Podemos amar a un amigo como realmente y tan fuertemente cuando está ausente, como cuando está con nosotros. El ancho océano que rueda entre nosotros y un niño, no disminuye el ardor de nuestro afecto por él; Y el amigo cristiano que ha ido al cielo, podemos amar nada menos que cuando se sentó con nosotros en el Fireside.
(5) Millones, incluso cientos de millones, han sido llevados a amar al Salvador, que nunca lo han visto. Han visto, no con el ojo físico, sino con el ojo de la fe, la belleza inimitable de su carácter, y se ha llevado a amarlo con un ardor de afecto que nunca tuvieron para cualquier otra.
(6) Hay todas las razones por las que debemos amarlo:
- Su personaje es infinitamente encantador.
- Él ha hecho más por nosotros que cualquier otro que haya vivido entre los hombres.
Murió por nosotros, para canjear nuestras almas. Se levantó, y trajo la vida e inmortalidad a la luz. Alguna vez vive para interceder por nosotros en el cielo. Está empleado en preparar mansiones de descanso para nosotros en los cielos, y vendrá a llevarnos a sí mismo, que podamos estar con él para siempre. Tal Salvador debería ser amado, es amado, y será amado. Los apegos más fuertes que han existido en la Tierra han sido para este salvador invisible. Ha habido un amor por él más fuerte que eso para un padre, madre, o esposa, o hermana, o en casa, o país. Ha sido tan fuerte, que miles han estado dispuestos, a causa de ella, para soportar la tortura del bastidor o la estaca. Ha sido tan fuerte, que miles de jóvenes de las mejores mentes, y las perspectivas más favorecedoras de la distinción, han estado dispuestos a abandonar las comodidades de una tierra civilizada, y para ir entre los paganos de Benewned, para contarles la historia de un La vida y la muerte del Salvador. Ha sido tan fuerte, que las multitudes no numeradas han anhelado, más de lo que tienen para todas las demás cosas, que podrían verlo, y estar con él, y cumplir con él para siempre jamás. Compare las notas en Filipenses 1:23.
en quien, aunque ahora lo ves, pero creyendo, ahora está en el cielo, ya que los ojos mortales ahora son invisibles, como su padre. La fe en él es la fuente y la fuente de nuestra alegría. Hace cosas invisibles real, y nos permite sentir y actuar, en vista de ellos, con el mismo grado de certeza como si los vimos. De hecho, la convicción de la mente de un verdadero creyente de que hay un Salvador, es tan seguro y tan fuerte como si lo viera; Y lo mismo puede decirse de su convicción de la existencia del cielo, y de las realidades eternas. Si se debe decir que la fe puede engañarnos, podemos responder:
(1) ¿No puede que nuestros sentidos físicos también nos engañen? ¿El ojo nunca engaña? ¿No hay ilusiones ópticas? ¿El oído nunca engaña? ¿No hay sonidos que se equivoquen? ¿El sabor y el olor nunca engañan? ¿Nunca estamos equivocados en el informe que nos traen? ¿Y el sentido del sentimiento nunca engaña? ¿Nunca estamos equivocados en el tamaño, la dureza, la figura de los objetos que manejamos? Pero,.
(2) Para todos los propósitos prácticos de la vida, los sentidos son guías correctas, y no en general nos impulsa. Entonces,.
(3) Hay objetos de fe sobre los cuales nunca estamos engañados, y donde actuamos y debemos actuar con la misma confianza que si los hubiéramos visto personalmente. ¿Estamos engañados sobre la existencia de Londres, o París, o Canton, aunque tampoco hubiéramos visto tampoco? Puede que no se embarque de un comerciante con una propiedad perfecta en una empresa comercial, en la suposición de que hay un lugar tan como Londres o Canton, ¡aunque nunca los ha visto. ¿No se volvería loco, si él debería negarse a hacerlo en este terreno? Y, por lo tanto, puede que no sea un hombre, al creer que hay un cielo, y en la formación de sus planes, aunque aún no lo ha visto, actúa como racional y tan sabiamente como él que forma sus planes sobre la suposición de que hay ¿Tal lugar como cantón?
ye regocijo - te regocijas; No solo deberías regocijarte. Puede ser dicho de los cristianos que, de hecho, se regocijan; son felices. La gente del mundo a menudo supone que la religión hace que sus profesores tristes y melancólicos. Que hay aquellos que no tienen una gran comodidad en su religión, nadie puede dudar; Pero esto surge de varias causas totalmente independientes de su religión. Algunos tienen temperamentos melancólicos, y no son felices en nada. Algunos tienen poca evidencia de que son cristianos, y su tristeza no surge de la religión, sino de la falta de ella. Pero esa verdadera religión hace felices a sus poseedores, cualquiera puede satisfacerse fácilmente preguntando a cualquier número de cristianos sinceros, de cualquier denominación, a quien pueda reunirse. Con un acuerdo le dirán que tienen una felicidad que nunca encontraron anteriormente; Sin embargo, es posible que puedan tener poseídos de la riqueza, los honores y los placeres del mundo, y los que ahora son cristianos no han sido todos extraños a estas cosas, nunca supo una paz sólida y sustancial hasta que lo encontraron en Religión y ¿por qué no se deben creer? El mundo los creería en otras cosas; ¿Por qué no lo declararán cuando declaran que la religión no los hace sombríos, sino feliz?
con alegría indecible - una expresión muy fuerte, y aún se verificó en miles de casos entre los conversos jóvenes, y entre los que están en los días de la piedad. Hay miles que pueden decir que su felicidad cuando primero tenían evidencia de que sus pecados fueron perdonados, de que la carga de la culpa se estaba alejando, y que eran los hijos de Dios, no eran imprevistibles. No tenían palabras para expresarlo, estaba tan lleno y tan nuevo:
"La lengua nunca puede expresar.
El dulce confort y la paz.
De un alma en su primer amor ".
Y así, ha habido miles de cristianos maduros que pueden adoptar el mismo idioma, y que no podrían encontrar palabras para expresar la paz y la alegría que han encontrado en el amor de Cristo, y la esperanza del cielo. ¿Y por qué todos los cristianos son capacitados para decir constantemente que "se regocijan con la alegría indecible?" ¿No es un privilegio que puedan poseer? ¿Hay algo en la naturaleza de la religión que lo prohíbe? ¿Por qué no se debe llenar de alegría constante que tiene la esperanza de morar en un mundo de gloria para siempre? Compara Juan 14:27; Juan 16:22.
y llena de gloria - .
- De la gloria anticipada, de la perspectiva de disfrutar de la gloria del cielo.
(2) de la gloria actual, con una alegría, incluso ahora, lo cual es de la misma naturaleza que en el cielo; Una felicidad igual en especie, aunque no en grado, como la que será la nuestra en un mundo más brillante.
Los santos en la tierra participan del mismo tipo de alegría que tendrán en el cielo; Porque la felicidad del cielo será, pero una expansión, una prolongación y una purificación de lo que tienen aquí. Compara las notas en Efesios 1:14.