1 Reyes 16:7

La posición natural de este versículo sería después de 1 Reyes 16:4 y antes de 1 Reyes 16:5. Pero puede ser considerado como agregado por el escritor, algo irregularmente, como una ocurrencia tardía; su fuerza especial es señalar que la sentencia sobre Baasha tenía la intención de castigar, no solo su culto a los terneros, sino enfáticamente su asesinato de Jeroboam y su familia. Aunque se había predicho la destrucción de Jeroboam, y aunque Baasha puede considerarse correctamente como el instrumento de Dios para castigar los pecados de Jeroboam, ya que no recibió la orden de ejecutar la ira de Dios sobre el delincuente, y fue instigado únicamente por la ambición y el interés propio, su culpa era tan grande como si no se hubiera profetizado ninguna profecía. Ni siquiera la comisión de Jehu 2 Reyes 9:5-1 justificó, en conjunto, su asesinato de Joram y Jezabel.