1 Reyes 18:19

Carmel (Josué 12:22 nota) fue elegido por el profeta como la escena de la reunión a la que invitó, o más bien convocó, a Acab. Sus gruesas selvas de bosquecillo y numerosos robles enanos y aceitunas proporcionarían abundante madera para su sacrificio previsto. Aquí había una fuente perenne; y aquí nuevamente un antiguo "altar del Señor" 1 Reyes 18:3, perteneciente probablemente a los viejos tiempos de la adoración no idólatra en lugares altos, tal vez una erección de uno de los patriarcas. Por un lado, habría una vista del Mediterráneo, desde donde probablemente llegaría la primera señal de lluvia, y por otro lado de Jezreel, la residencia de la corte en ese momento, con su palacio real y su ídolo. templos, para que el juicio previsto se llevara a cabo a la vista (por así decirlo) de la orgullosa reina y sus secuaces.

Los profetas de Baal - Los sacerdotes de Baal son llamados no tanto porque reclamaban el poder de predecir el futuro, sino porque eran "maestros" de los religión falsa, y más especialmente porque están aquí en antagonismo con el "profeta del Señor", con quien están a punto de contender.

Los profetas de la arboleda, cuatrocientos - Más bien, "de la arboleda" - los profetas o sacerdotes, unidos a la "arboleda" - אשׁרה 'ăshêrāh - que Ahab había hecho, probablemente en Jezreel (referencia marginal). El número 400 parece haber sido uno especialmente afectado por Acab. Nuevamente encontramos 400 profetas al final de su reinado 1 Reyes 22:6. El número 40 entró en gran medida en el sistema religioso de los judíos 1 Reyes 6:17; Éxodo 26:19; Deuteronomio 25:3; Ezequiel 41:2.

Que comen en la mesa de Jezabel - Más bien, "que comen de la mesa de Jezabel". La etiqueta oriental no les habría permitido comer "en" la mesa de la reina, que se extendió en el seraglio. Se alimentaban de la superfluidad de su provisión diaria, que sin duda era suntuosa. Compare 1 Reyes 4:22.