1 Tesalonicenses 1:5

Porque nuestro evangelio no vino a ti - Cuando se predicó por primera vez; Hechos 17:1. Pablo habla de él como "nuestro evangelio", porque era el evangelio predicado por él, Silas y Timoteo; comp 2 Tesalonicenses 2:14; 2 Timoteo 2:8. No quiso decir que el evangelio había sido originado por él, sino solo que les había dado las buenas nuevas de salvación. Él está aquí declarando la evidencia que se había dado de que eran una iglesia "elegida por Dios". Se refiere, primero, a la forma en que recibieron el evangelio por ellos 1 Tesalonicenses 1:5, y, en segundo lugar, al espíritu que ellos mismos manifestaron al enviarlo al extranjero; todavía. 1 Tesalonicenses 1:8.

Solo en palabra - No se habló simplemente; o no fue simplemente escuchado. Produjo un poderoso efecto sobre el corazón y la vida. No era un simple sonido vacío que no producía otro efecto que el de entretener o divertir; compare Ezequiel 33:32.

Pero también en poder - Es decir, en tal poder como para convertir el alma. El apóstol evidentemente no se refiere a ningún milagro que se realizó allí, sino al efecto del evangelio en aquellos que lo escucharon. Es posible que se hayan realizado milagros allí, como en otros lugares, pero no se menciona tal hecho, y no es necesario suponerlo para ver el significado completo de este lenguaje. Hubo un gran poder manifestado en el evangelio al llevarlos a romper con sus pecados, abandonar sus ídolos y entregar sus corazones a Dios; vea esto más completamente explicado en las notas en 1 Corintios 2:4.

Y en el Espíritu Santo - Compare las notas en 1 Corintios 2:4. Allí se llama la "demostración del Espíritu".

Y con mucha seguridad - Es decir, con firme convicción o persuasión total de su verdad. No se abrazó como algo dudoso, y no produjo el efecto en la mente causado por algo que es incierto en su carácter. Muchos parecen abrazar el evangelio como si solo lo creyeran a medias, o como si fuera un asunto de muy dudosa verdad e importancia; pero este no fue el caso con los tesalonicenses. Hubo la más firme convicción de su verdad, y la abrazaron "corazón y alma"; compare Colosenses 2:2; Hebreos 6:11. De todo lo que se dice en este versículo, es evidente que el poder de Dios se manifestó notablemente en la conversión de los tesalonicenses, y que abrazaron el evangelio con una convicción extraordinariamente fuerte de su verdad y valor. Este hecho explicará el celo subsiguiente que el apóstol recomienda tanto en ellos, ya que generalmente es cierto que el carácter de la piedad en una iglesia, como lo es en un individuo, está determinado por los puntos de vista con los que se abraza el evangelio por primera vez. , y los propósitos que se forman al comienzo de la vida cristiana.

Como ustedes saben qué clase de hombres, ... - Pablo a menudo apela a aquellos entre los que había trabajado como testigos competentes con respecto a su propia conducta y carácter; ver 1 Tesalonicenses 2:9-1; Hechos 20:33. Quiere decir aquí que él y sus compañeros de trabajo les habían dado un ejemplo, o habían demostrado lo que era el cristianismo por su forma de vida, y que los tesalonicenses se habían convencido de que la religión que enseñaban era real. La vida santa de un predicador llega lejos para confirmar la verdad de la religión que predica, y es uno de los medios más eficaces para inducirlos a abrazar el evangelio.