1 Timoteo 5:19

Contra un anciano - La palabra "anciano" aquí parece usarse en el sentido en que está en el verso anterior en relación con "oficio", y no en el sentido de un hombre mayor, como en 1 Timoteo 5:1. La conexión exige esta interpretación.

No reciba una acusación - No debía considerar tal cargo como fundado a menos que sea sostenido por dos o tres testigos. De esto se desprende que Pablo supuso que Timothy sería llamado a escuchar cargos contra otros que estaban en la oficina ministerial, y expresar su juicio sobre tales casos. Sin embargo, no hay razón para suponer que él quiso decir que debería escucharlos solos, o como un "obispo", ya que esta dirección no hace que la suposición sea incorrecta de que otros se asociarían con él. Es solo el consejo que ahora se le daría a un ministro presbiteriano o congregacional, o el que se le daría a un juez asociado en un tribunal, en el supuesto de que un hermano juez fuera juzgado en cualquier momento por él y sus colegas. .

Pero antes de dos o tres testigos - Margen, "debajo". El significado es, a menos que esté respaldado por el testimonio de dos o tres personas. No debía considerar una acusación contra un presbítero como se demostró, si hubiera solo un testigo en el caso, por muy positivo que pudiera estar en su testimonio. Las razones de esta dirección probablemente fueron las siguientes:

(1) Este era el requisito de la ley judía en todos los casos, que había establecido un principio que el apóstol parece haber considerado importante, si no obligatorio, bajo la dispensación cristiana; ver Deuteronomio 17:6; Deuteronomio 19:15; compare notas en Juan 8:17; 2 Corintios 13:1.

(2) Habría una razón mucho mayor para aprehender que una persona podría ser engañada en el asunto del que dio testimonio, o podría hacerlo por motivos malignos, o podría ser sobornado para dar un falso testimonio, de lo que dos o tres darían tal testimonio; y el acuerdo, por lo tanto, proporcionó una seguridad importante para los inocentes.

(3) Podría haber razones para aprehender que las personas malvadas podrían estar dispuestas a presentar cargos contra los ministros del evangelio u otros oficiales de la iglesia, y era importante, por lo tanto, que sus derechos se guardaran con cuidado ansioso. Los ministros de religión a menudo ofenden a las personas malvadas por sus reproches de pecado (compárese Marco 6:17-2); las personas malvadas se regocijarían al ver una acusación sostenida contra ellos; la causa de la religión podría sufrir mucho cuando sus ministros fueran condenados como culpables de delitos graves, y es correcto, por lo tanto, que la evidencia en el caso sea lo más libre posible de toda sospecha de que es causada por malignidad, por odio a la religión, o por conspiración, o por un deseo de ver la religión en desgracia.

(4) El carácter de un ministro del evangelio es valioso, no solo para él y su familia, como es el caso con el de otras personas, sino que tiene un valor especial para la iglesia y para la causa de la religión. Es propiedad de la iglesia. Los intereses de la religión dependen mucho de ella, y no debe ser atacada sin motivo; y se debe adoptar toda precaución para que el cristianismo no se vea privado de la ventaja que puede derivarse a su favor de la piedad, la experiencia y el talento de sus defensores públicos. Al mismo tiempo, sin embargo, los malvados, aunque en el ministerio, no deben ser excluidos del castigo que merecen. El apóstol no dio ninguna orden judicial para intentar encubrir sus faltas o salvarlos de un juicio justo. Solo exigió la seguridad que requiera la naturaleza del caso, que el juicio sea justo. Si se ha demostrado que un ministro del evangelio es culpable de un delito, el honor de la religión, así como la simple justicia, requieren que sea castigado como se merece. Peca contra la gran luz; prostituye un oficio sagrado, y hace uso de la reputación que le otorga su oficio, para que pueda traicionar la confianza de los demás; y ese hombre no debería escapar. No debería haber "beneficio del clero", y ni un abrigo negro, ni bandas, ni el césped deberían salvar a un villano.