2 Corintios 10:17

Pero él es que glorieth - el que se jacta. Cualquiera que sea la ocasión de su jactancia, ya sea en la siembra de iglesias o en riegue; Ya sea en sus propósitos, planes, trabajos o éxito. Paul mismo no lo consideró inadecuado en algunas ocasiones para presumir de 2 Corintios 11:16; 2 Corintios 12:5, pero no era de su propio poder, logros o justicia. Estaba dispuesto a rastrear todo al Señor, y para considerarlo como la fuente de toda la bendición y todo el éxito.

que le permita la gloria en el Señor - en esta advertencia grave y pesada, Pablo diseña, sin duda, para expresar la manera en que estaba acostumbrada a la gloria y amueblar Una advertencia a los Corintios. En la parte anterior del capítulo había habido una ironía severa. Cierra el capítulo con la máxima seriedad y la solemnidad de la manera, para mostrar de su parte que no estaba dispuesto a la gloria en sus propios logros y que los amonestaba para que no se jactan de los suyos. Si tuvieran algo valioso, deberían considerar al Señor como el autor de ella. En esta advertencia es probable que Pablo tenga en su atención el pasaje en Jeremias 9:23; Aunque no lo ha citado expresamente. "No dejes que el hombre sabio sea gloria en su sabiduría, ni dejó que el poderoso hombre glorie en su poder, no dejó que el hombre rico gloría en sus riquezas; Pero deja que la gloria gloria en esto, para que él le asienta y me conozca, que soy el Señor que ejerce la bondad amorosa, el juicio y la justicia en la tierra ". El sentimiento es uno favorito con Pablo, ya que debería estar con todos los cristianos; Vea la nota en 1 Corintios 1:31. En este verso podemos decir aquí:

I. Que nada es más común que para que las personas se jactan o la gloria. Poco como realmente tienen en los que la gloria, sin embargo, no hay nadie que no tenga algo de lo que esté orgulloso, y de lo que está dispuesto a presumir. Sería difícil o imposible encontrar a una persona que no tuviera algo en lo que se enorgó; algo en el que se levantó a sí mismo superior a los demás.

II. Las cosas de las que se jactan son muy diferentes:

1. Muchos están orgullosos de su belleza personal; Muchos, también, que no estarían dispuestos a pensar orgulloso de ello.

(2) Muchas gloria en sus logros; O, lo que es más probable, en los logros de sus hijos.

(3) Muchas gloria en sus talentos; Talentos para cualquier cosa, valiosa o no, en la que suponen que superan a los demás. Gloria en su talento por la elocuencia, o ciencia, o con conocimiento; o en su talento para obtener propiedades o mantenerlo: por su habilidad en sus profesiones o llamamientos; Por su capacidad para correr, saltar, o para practicar incluso cualquier truco o juego de mano. No hay nada tan inútil que no constituye un tema de gloria, siempre que sea nuestro. Si pertenece a otros, puede ser sin valor.

(4) Muchas gloria en su propiedad; en buenas casas, plantaciones extendidas, o en la reputación de ser rico; o en un vestido magnífico, equipaje y muebles. En resumen, no hay nada que la gente posea en la que no sean propensos a la gloria. Olvidadizo de dios el donante; Se olvida de que todos pueden ser tomados de ellos. o que pronto deben abandonar todos; Se olvida de que ninguna de estas cosas puede constituir una distinción en la tumba o más allá, se jactan, como si estas cosas fueran para permanecer para siempre, y como si hubieran sido adquiridos independientemente de Dios. ¡Qué propenso es el hombre de talentos para olvidar que Dios le ha dado su intelecto, y que por su uso adecuado debe dar cuenta! ¡Qué prono es el hombre rico para olvidar que debe morir! Lo propensos a los frívolos y los hermosos para olvidar que se quedarán sin distinguir en la tumba; ¡Y esa muerte los consumirá tan pronto como los más viles y sin valor de la especie!

III. Si la gloria debería estar en el Señor. Debemos atribuirnos nuestros talentos, riqueza, salud, fuerza y ​​salvación. Deberíamos regocijarnos:

1. Que tengamos tanto señor, tan glorioso, tan lleno de misericordia, tan poderoso, tan digno de confianza y amor.
1. Debemos regocijarnos en nuestras dotaciones y posesiones como su regalo. Debemos regocijarnos de que podamos venir y poner todo a sus pies, y cualquiera que sea nuestro rango, o talentos, o aprendizaje, deberíamos regocijarnos que podamos venir con el hijo más humilde de la pobreza, y queremos, y queremos, y decir, "No a nosotros, no a nosotros, sino a tu nombre, darle a Glory, por tu misericordia y por tu verdad" " Salmo 115: i; Vea la nota en 1 Corintios 1:31.