2 Corintios 12:8

Para esto: A causa de esto; para que esta calamidad pueda ser eliminada.

Le rogué al Señor - La palabra "Señor" en el Nuevo Testamento, cuando se encuentra sin ninguna otra palabra para limitar su significado, comúnmente denota al Señor Jesús Cristo; vea la nota en Hechos 1:24. El siguiente versículo aquí muestra de manera concluyente que fue el Señor Jesús a quien Pablo dirigió esta oración. La respuesta fue que su gracia fue suficiente para él; y Pablo se consoló diciendo que era un apoyo suficiente si el poder de Cristo implicado en esa respuesta descansara sobre él. Se gloriaría en las pruebas si tal fuera su resultado. Incluso Rosenmuller sostiene que fue el Señor Jesús a quien se dirigió esta oración, y dice que los mismos Socinianos lo admiten. Entonces Grocio (en 2 Corintios 12:9) dice que la respuesta fue dada por Cristo. Pero si esto se refiere al Señor Jesús, entonces demuestra que es correcto ir a él en tiempos de problemas, y que es correcto adorarlo. La oración es el acto de adoración más solemne que podemos realizar; y no se puede requerir una autoridad mejor para pagar honores divinos a Cristo que el hecho de que Pablo lo adorara y lo llamara a eliminar una grave y grave calamidad.

Tres veces - Esto puede significar que rezó por esto a menudo, o que lo buscó en tres ocasiones solemnes. Muchos comentaristas han supuesto que se entiende lo primero. Pero para mí parece probable que Pablo, en tres ocasiones especiales, oró fervientemente por la eliminación de esta calamidad. Se recordará que el Señor Jesús oró tres veces en el jardín de Getsemaní para que le quitaran la copa, Mateo 26:44. En la tercera vez cesó y se sometió a lo que era la voluntad de Dios. Hay alguna razón para suponer que los judíos tenían la costumbre de orar tres veces por cualquier bendición importante o por la eliminación de cualquier calamidad; y Pablo en esto no solo se conformaría con la costumbre habitual, sino que especialmente se dispondría a imitar el ejemplo del Señor Jesús. Entre los judíos, tres era un número sagrado, y se producen repetidos casos en los que se menciona que una transacción importante se hizo tres veces; ver Números 22:28; Núm. 24:10 ; 1 Samuel 3:8; 1 Samuel 20:41; 1 Reyes 18:44; Proverbios 22:2; Jeremias 7:4; Jeremias 22:29; Juan 21:17.

La probabilidad, por lo tanto, es que Pablo en tres ocasiones diferentes suplicó sinceramente al Señor Jesús para que esta calamidad pudiera ser eliminada de él. Podría haber sido extremadamente doloroso, o podría, como él suponía, interferir con su éxito como predicador; o podría haber sido de tal naturaleza como para exponerlo al ridículo; y oró, por lo tanto, si fuera posible que se lo quitaran. El pasaje prueba que es correcto orar ferviente y repetidamente por la eliminación de cualquier calamidad. El Salvador así oró en el jardín; y Paul rezó tanto aquí. Sin embargo, también prueba que debería haber un límite para tales oraciones. El Salvador oró tres veces; y Pablo se limitó a la misma cantidad de peticiones y luego se sometió a la voluntad de Dios. Esto no prueba que debamos limitarnos exactamente a este número en nuestras peticiones; pero prueba que debería haber un límite; que no debemos estar demasiado ansiosos, y que cuando es evidente por cualquier causa que la calamidad no se eliminará, debemos someternos a ella.

El Salvador en el jardín sabía que la copa no sería removida, y él accedió. A indirectamente le dijeron a Paul que su calamidad no sería eliminada, y él se sometió. No podemos esperar tal revelación del cielo, pero podemos saber de otras maneras que la calamidad no será eliminada; y debemos enviar El niño u otro amigo por quien oramos puede morir; o la calamidad, como, e. g., la ceguera, la sordera, la pérdida de salud o la pobreza pueden volverse permanentes, de modo que no hay esperanza de eliminarla; y entonces deberíamos dejar de rezar para que se elimine, y debemos aceptar alegremente la voluntad de Dios. Entonces David oró con fervor por su hijo cuando estaba vivo; cuando falleció, y no sirvió de nada rezar por él, se inclinó en sumisión a la voluntad de Dios, 2 Samuel 12:2.