Nosotros, como trabajadores junto con él - Sobre el significado de esta expresión, vea la nota, 1 Corintios 3:9. El griego aquí es (συνεργοῦντες sunergountes) "trabajando juntos", y puede significar que los apóstoles y ministros a los que se refiere Pablo fueron colaboradores para suplicarles que no reciban la gracia de Dios en vano; o puede significar que cooperaron con Dios, o se comprometieron con él en su esfuerzo por asegurar la reconciliación del mundo consigo mismo. Tyndale lo expresa: "nosotros como ayudantes". Doddridge, "nosotros, entonces, como trabajadores conjuntos de Dios". La mayoría de los expositores han coincidido en esta interpretación. La palabra propiamente significa trabajar juntos; cooperar en la producción de cualquier resultado. Macknight supone que la palabra aquí está en el vocativo, y es un discurso para los compañeros de trabajo de Pablo, suplicándoles que no reciban la gracia de Dios en vano. En esta opinión, probablemente esté solo, y se ha apartado manifiestamente del alcance y diseño del pasaje. Probablemente el significado más obvio es el de nuestros traductores, quienes lo consideran como una enseñanza de que Pablo fue un colaborador con Dios para asegurar la salvación de las personas.

Que no recibáis la gracia de Dios en vano - La "gracia de Dios" aquí significa evidentemente la oferta amable de reconciliación y perdón. Y el sentido es: “Te suplicamos que no descuides o desapruebes esta oferta de perdón, para perder el beneficio y perderte. Se ofrece de forma libre y completa. Todos pueden participar de él y todos pueden salvarse. Pero también puede ser menospreciado, y todos los beneficios se perderán ”. El sentido es que era posible que se les hiciera esta oferta, que oyeran hablar de un Salvador, que se les hablara del plan de reconciliación y que las ofertas de misericordia fueran presionadas sobre su atención y aceptación, y que todo fuera en vano. . A pesar de todo esto, podrían perderse, ya que simplemente escuchar sobre el plan de salvación o las ofertas de misericordia, no salvará más a un pecador que escuchar sobre la medicina salvará a los enfermos. Debe ser aceptado y aplicado, o será en vano. Es cierto que Pablo probablemente se dirigió a aquellos que eran profesores de religión; y la sensación es que deben usar todos los cuidados y ansiedad posibles para que estas ofertas no se hagan en vano. Deben examinar sus propios corazones; deben investigar su propia condición; deben protegerse contra el autoengaño. Las mismas personas 2 Corintios 5:2 Pablo habían exhortado también a reconciliarse con Dios; y la idea es que él suplicaría fervientemente incluso a los profesores de religión que hicieran todo lo posible para asegurar un interés en la misericordia salvadora del evangelio y para protegerse de la posibilidad de ser engañados y arruinados.

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