2 Corintios 6:18

Y será un Padre para ti - Un padre es el protector, el consejero y la guía de sus hijos. Él los instruye, los provee y los aconseja en tiempos de perplejidad. Ninguna relación es más tierna que esta. De acuerdo con esto, Dios dice que él será para su pueblo su protector, consejero, guía y amigo. Apreciará hacia ellos el sentimiento de un padre; los proveerá, los reconocerá como sus hijos. No se puede conferir mayor honor a los mortales que ser adoptado en la familia de Dios, y que se le permita llamar al Altísimo nuestro Padre. Ningún rango es tan elevado como el de ser hijos e hijas del Señor Todopoderoso. Sin embargo, esta es la denominación común por la cual Dios se dirige a su pueblo; y el más humilde de rango, el más pobre e ignorante de sus amigos en la tierra, el más despreciado entre las personas, puede reflejar que son los hijos del Dios siempre vivo, y que tienen al Creador de los cielos y la tierra como su Padre y su amigo eterno. ¡Qué pobres son todos los honores del mundo en comparación con esto!

El Señor Todopoderoso - La palabra utilizada aquí (παντοκράτωρ pantokratōr) no aparece en ninguna parte excepto en este lugar y en el libro de Apocalipsis; Apocalipsis 1:8; Apocalipsis 4:8; Apocalipsis 11:17; Apocalipsis 15:3; Apocalipsis 16:7, Apocalipsis 16:14; Apocalipsis 19:6, Apocalipsis 19:16; Apocalipsis 21:22. Significa uno que tiene todo el poder; y se aplica a Dios en contraste con los ídolos que son débiles e impotentes. Dios puede proteger a su pueblo, y los que confían en él nunca serán confundidos. ¿Qué tiene que temer quien tiene un amigo de poder todopoderoso?

Observaciones

1. Es correcto y apropiado exhortar a los cristianos a no recibir la gracia de Dios en vano, 2 Corintios 6:1. Incluso a veces abusan de sus privilegios; descuidar la misericordia de Dios; infravaloran las verdades de la religión y no hacen tanto como deberían de las gloriosas verdades que son adecuadas para santificar y salvar. Todo cristiano debe esforzarse por aprovechar al máximo sus privilegios, y llegar a ser tan eminente como sea posible en su profesión cristiana.

2. Los beneficios de la salvación para este mundo provienen de la intercesión de Jesucristo, 2 Corintios 6:2. Es porque Dios se complace en escucharlo; porque invoca a Dios en un tiempo aceptado para que tengamos alguna esperanza de perdón. El pecador no disfruta de ninguna oferta de misericordia, y no hay posibilidad de perdón, excepto lo que le debe a Jesucristo. Si dejara de suplicar por la gente, las ofertas de salvación serían retiradas y la raza perecería para siempre.

3. El mundo está bajo una dispensación de misericordia, 2 Corintios 6:2. La gente puede salvarse: Dios está dispuesto a mostrar compasión y rescatarlos de la ruina.

4. ¡Qué importante es el momento presente! 2 Corintios 6:2. ¡Qué importante es cada momento! Puede ser el último período de misericordia. Ningún pecador puede calcular con certeza en otro instante de tiempo. Dios aguanta la respiración y, con infinita facilidad, puede llevarlo a la eternidad. Los resultados eternos dependen del presente: el momento fugaz y, sin embargo, cuán indiferente es la masa de personas sobre su condición actual; ¡Qué poco ansioso por lo que posiblemente o posiblemente ocurra en el próximo momento! Ahora, el pecador puede ser perdonado. En el momento siguiente puede estar más allá del alcance del perdón. En este instante, se le ofrece la dicha del cielo; al siguiente, ¡puede ser excluido solemnemente de la esperanza y el cielo!

5. Los ministros del evangelio no deben ofender a nadie, 2 Corintios 6:3. De cada uno de ellos depende una parte del honor del ministerio en este mundo y del honor de Jesucristo entre las personas. ¡Cuán solemne es esta responsabilidad! ¡Cuán puros, santos e impermeables deberían ser!

6. Los ministros y todos los cristianos deberían estar dispuestos a sufrir en la causa del Redentor, 2 Corintios 6:4. Si los primeros ministros y otros cristianos fueron llamados a soportar los dolores del encarcelamiento y la persecución por el honor del evangelio, seguramente también deberíamos estar dispuestos a sufrir. ¿Por qué debería haber más razones para su sufrimiento que para el nuestro?

7. Vemos lo que ha costado nuestra religión, 2 Corintios 6:4. Nos ha llegado a través del sufrimiento. Todos los privilegios que disfrutamos han sido fruto del trabajo, la sangre, las lágrimas y los suspiros. La mejor sangre en las venas humanas ha fluido para procurar estas bendiciones; Las personas más santas de la tierra han llorado, azotado y torturado, para que podamos poseer estos privilegios. ¡Qué gracias deberíamos darle a Dios por todo esto! ¡Cuánto debemos valorar la religión que ha costado tanto!

8. En el juicio, debemos demostrar un espíritu que no deshonre, sino que honre nuestra religión, 2 Corintios 6:3. Esto es tan importante para todos los cristianos como lo es para los ministros del evangelio. Es en tales escenas que se prueba la realidad de la religión. Es entonces cuando se ve su poder. Es entonces cuando se puede conocer su valor. Los cristianos y los ministros cristianos a menudo hacen el bien en circunstancias de pobreza, persecución y enfermedad, lo que nunca hacen en salud, en favor popular y en prosperidad. Y Dios a menudo pone a prueba a su pueblo para que puedan hacer el bien, esperando que logren más de lo que podrían en circunstancias prósperas. Aquellos cuyo objetivo es hacer el bien, a menudo tienen la oportunidad de bendecir a Dios por haber sido sometidos a juicio. Bunyan escribió el "Progreso del peregrino" en un calabozo; y casi todas las obras de Baxter fueron escritas cuando sufría bajo persecución y se le prohibió predicar el evangelio. El diablo a menudo es frustrado de esta manera. Él persigue y se opone a los cristianos; y en el estante y en la hoguera hacen más para destruir su reino; los arroja a las mazmorras, y hacen libros que se remontan incluso al milenio, haciendo una guerra exitosa contra el imperio de la oscuridad. Los cristianos, por lo tanto, deben considerar que es un privilegio que se les permita sufrir por causa de Cristo; Filipenses 1:29.

9. Si los ministros y otros cristianos hacen algún bien, deben ser puros, 2 Corintios 6:6. El evangelio debe ser recomendado por la pureza, el conocimiento, la palabra de verdad y la armadura de justicia. Es de esta manera que se encontrarán con la oposición; de esta manera que deben propagar sus sentimientos. Ningún hombre necesita esperar hacer el bien en el ministerio o como cristiano privado, que no es un hombre santo. Ningún hombre que sea santo puede ayudar a hacer el bien. Por supuesto, él arrojará una influencia moral saludable a su alrededor. Y no vivirá más sin efecto que el sol arroja sus rayos constantes sobre la tierra sin efecto. Su influencia puede ser muy silenciosa e inmóvil, como los rayos del sol o el rocío, pero se sentirá en el mundo. Las personas malvadas pueden resistir cualquier otra cosa mejor que un ejemplo sagrado. Pueden burlarse de la predicación; pueden burlarse de la exhortación; pueden tirar un tracto; pueden quemar la Biblia; pero, ¿qué pueden hacer contra un ejemplo sagrado? No más de lo que pueden contra los rayos vivificantes e iluminadores del sol; y un hombre que lleva una vida santa no puede evitar hacer el bien y no se le puede impedir hacer el bien.

10. Los que son cristianos deben esperar encontrarse con mucho deshonor y ser sometidos a menudo a la influencia del mal informe, 2 Corintios 6:8. El mundo es hostil a la religión, y sus amigos nunca deben sorprenderse si sus motivos son acusados ​​y sus nombres calumniados.

11. Especialmente este es el caso de los ministros, 2 Corintios 6:8. Deberían decidirse a ello, y no deberían suponer que les hubiera sucedido algo extraño si se les llama así a sufrir.

12. Los que están a punto de ejercer una profesión de religión, y los que están a punto de entrar en el trabajo del ministerio, o que están agitando la pregunta de si deberían ser ministros, deberían preguntarse si están preparados para esto. Deben contar el costo; ni deberían hacer una profesión de religión o pensar en el ministerio como una profesión, a menos que estén dispuestos a reunirse con deshonor y pasar por un mal informe; ser pobre 2 Corintios 6:1, y ser despreciado y perseguido, o morir por la causa que abrazan.

13. La religión tiene poder para sostener el alma en las pruebas, 2 Corintios 6:1. ¿Por qué debería estar triste quien tiene ocasión de regocijarse siempre? ¿Por qué debería considerarse pobre, a pesar de tener esbeltas posesiones terrenales, que es capaz de enriquecer a muchos? ¿Por qué debería ser melancólico como si no tuviera nada, quién tiene a Cristo como su porción y quién es el heredero de todas las cosas? Que los pobres, que son ricos en fe, no se desanimen como si no tuvieran nada. Tienen un tesoro que el oro no puede comprar y que tendrá un valor infinito cuando todos los demás tesoros fallen. El que tiene una herencia eterna en el cielo no puede ser llamado pobre. Y el que puede mirar a tal herencia no debería estar dispuesto a separarse de sus posesiones terrenales. Los que parecen ser más ricos son a menudo los más pobres de los mortales; y aquellos que parecen ser pobres, o que están en circunstancias humildes, a menudo disfrutan incluso de este mundo que es desconocido en los palacios y en las mesas de los grandes. Consideran todas las cosas como la obra de su Padre; y en sus humildes viviendas, y con su humilde comida, disfrutan de las bondades de su Benefactor celestial, que no se experimenta a menudo en las viviendas de los grandes y los ricos.

14. Un pueblo debe rendir a un ministro y a un pastor un retorno de amor y confianza que será proporcional al amor que se les muestra, 2 Corintios 6:12. Esto no es más que un recital razonable y justo, y esto es necesario no solo para la comodidad, sino para el éxito de un ministro. ¿Qué bien puede hacer él a menos que tenga el afecto y la confianza de su gente?

15. La compensación o recompensa que un ministro tiene derecho a esperar y exigir por un arduo trabajo es que su pueblo debe "ensancharse" en amor hacia él, y que deben rendirse a las leyes del Redentor, y estar separados. del mundo, 2 Corintios 6:13. Y esta es una amplia recompensa. Es lo que busca, por lo que reza, lo que más desea ardientemente. Si él es digno de su cargo, no buscará el de ellos sino el de ellos 2 Corintios 12:14, y estará satisfecho con todos sus esfuerzos si los ve caminando en la verdad 3 Juan 1:4, y mostrando en sus vidas los principios puros y elevados del evangelio que profesan amar.

16. El bienestar de la religión depende del hecho de que los cristianos deben estar separados de un mundo vano, frívolo y malvado, 2 Corintios 6:14. ¿Por qué deberían participar de esas cosas en las que pueden, si los cristianos, no tienen nada en común? ¿Por qué intentar mezclar la luz con la oscuridad? formar un pacto entre Cristo y Belial? o para establecer un ídolo contaminado en el templo del Dios viviente? La verdad es que hay grandes y eternos principios en el evangelio que no deben ser entregados y que no pueden ser desglosados. Cristo tuvo la intención de establecer un reino que debería ser diferente a los reinos de este mundo. Y diseñó que su gente debería estar gobernada por principios diferentes de la gente de este mundo.

17. Los que están a punto de ejercer una profesión de religión deben decidir separarse del mundo, 2 Corintios 6:14. La religión no puede existir donde no existe tal separación, y aquellos que no están dispuestos a abandonar a los compañeros infieles y las frívolas diversiones y vanidades de la vida, y a encontrar a sus amigos y placeres elegidos entre el pueblo de Dios, no pueden tener evidencia de que sean cristianos. . El mundo con toda su maldad y sus placeres frívolos debe ser abandonado, y debe haber una línea efectiva entre los amigos de Dios y los amigos del pecado.

Entonces, quienes profesamos ser los amigos del Redentor, recordemos cuán puros y santos deberíamos ser. No debería ser de hecho con el espíritu del fariseo; no debe ser con un espíritu que nos lleve a decir: "espera, porque soy más santo que tú"; pero debería serlo, mientras cumplimos con todos nuestros deberes con nuestros amigos impenitentes, y mientras estamos en todos nuestros contactos con el mundo, debemos ser honestos y verdaderos, y aunque no nos negamos a mezclarnos con ellos como vecinos y ciudadanos en la medida en que Sin comprometer los principios cristianos, nuestros amigos elegidos y nuestras amistades más queridas deberían estar con el pueblo de Dios. Porque sus amigos deberían ser nuestros amigos; nuestra felicidad debería estar con ellos, y el mundo debería ver que preferimos los amigos del Redentor a los amigos de la alegría, la ambición y el pecado.

18. Los cristianos son el templo sagrado de Dios, 2 Corintios 6:16. ¡Qué puros deberían ser! ¡Cuán libres deberían ser del pecado! ¡Cuán cuidadoso es mantener las conciencias libres de ofensas!

19. ¡Qué privilegio inestimable es ser cristiano! 2 Corintios 6:18; ser un hijo de Dios! sentir que él es un padre y un amigo! sentir que aunque todos los demás podamos abandonarnos; aunque pobre y despreciado, hay uno que nunca abandona; alguien que nunca olvida que tiene hijos e hijas que dependen de él y que necesitan su cuidado constante. Comparado con esto, ¡cuán pequeño es el honor de que se nos permita llamar a los ricos nuestros amigos, o ser considerados hijos o nobles de nobles y príncipes! Deje que el cristiano valore más sus privilegios, y sienta que está elevado sobre todas las elevaciones de rango y honor que este mundo puede otorgar. Todo esto se desvanecerá, y lo más alto y lo más bajo se encontrarán en el mismo nivel en la tumba, y por igual volverán al polvo. Pero la elevación del hijo de Dios solo comenzará a ser visible y apreciada cuando todos los demás honores se desvanezcan.

20. Que todos busquen convertirse en hijos e hijas del Señor Todopoderoso. Aspiramos a esto más que a los honores terrenales; busquemos esto en lugar de ser contados con los ricos y los grandes. No se puede honrar a todos en este mundo, y pocos son los que pueden considerarse como pertenecientes a rangos elevados aquí. Pero todos pueden ser hijos del Dios viviente, y se les debe permitir llamar al Señor Todopoderoso, su Padre y su Amigo. ¡Oh! si a la gente se le permitiera fácilmente llamarse a sí mismos hijos de monarcas y príncipes; si pudieran ser admitidos tan fácilmente en los palacios de los grandes y sentarse en sus mesas como puedan entrar al cielo, ¡cuán ávidamente lo abrazarían! Y, sin embargo, ¡cuán pobre y miserable sería tal honor y placer comparado con el de sentir que somos los hijos adoptivos del Dios grande y eterno!