Comentario Biblico de Albert Barnes
2 Corintios 6:8
por honor y deshonra - El apóstol sigue ilustrando la proposición de que él y sus compañeros de trabajo no intentan no dar un delito 2co 6: 3 y para felicitar a sí mismos como los ministros de Dios, 2 Corintios 6:4 introduce otro grupo de detalles en los que se realizó. La idea principal es que se esforzaron por actuar de una manera a fin de felicitar al Ministerio y el Evangelio, ya sea que estuvieran en circunstancias de honor o deshonra, ya sea alabado o despreciado por el mundo. La palabra renderizada "por" ( διὰ span> span> DIA) no se indica aquí los medios por los cuales felicitaron el Evangelio, pero la médium. En medio de honor y deshonra; Cualquiera que sea la estima en la que fueron sostenidos por el mundo, no dieron ofensa. El primero es, "por honor". No estaban en todas partes honradas, o tratadas con respeto. Sin embargo, a veces fueron honrados por las personas. Las iglesias que fundaron los honrarían, y como los ministros de la religión serían por ellos tratados con respeto.
Tal vez, ocasionalmente, también podrían ser tratados con gran atención y considerar a los pueblos del mundo a causa de sus poderes milagrosos; Comparar Hechos 28:7. Así que ahora, los ministros del Evangelio a menudo son tratados con gran respeto y honor. Son amados y venerados; acariciado y halagado, por la gente de su cargo. Como ministros de Dios, como ejercer una función sagrada, su oficina a menudo se trata con gran respeto por el mundo. Si son elocuentes o aprendidos, o si son eminentemente exitosos, a menudo son muy estimados y amados. Es difícil en tales circunstancias "felicitarse como los ministros de Dios". Pocas son las personas que no están heridas por honor; Pocos que no están corrompidos por la adulación. Pocos son los ministros que son pruebas en contra de esta influencia, y que en tales circunstancias pueden honrar al ministerio. Si se hace, es demostrando que consideran tales cosas en poco momento; demostrando que están influenciados por consideraciones más altas que el amor de la alabanza; Al no permitir que esto interfiera con sus deberes, o para hacerlos menos fieles y laboriosos; Pero, más bien, lo que hace de esto la ocasión de mayor fidelidad y mayor celo en la causa de su maestría.
La mayoría de los ministros hacen más para "dar ofensas" en los momentos en que son muy honrados por el mundo que cuando son despreciados. Sin embargo, es posible que un ministro sea muy honrado de convertirlo en la ocasión de elogiarse cada vez más como un ministro de Dios. Y él debería hacerlo; Como dijo Pablo lo hizo. La otra situación fue "en deshonra". No hace falta decir que los apóstoles estaban a menudo en situaciones en las que tenían la oportunidad de encenderse así a los ministros de Dios. Si a veces se honran, a menudo fueron deshonrados. Si el mundo a veces los halagaba y los acariciaba, a menudo los despreciaba, y arrojaba sus nombres como maldad; Ver la nota, 1 Corintios 4:13. Y quizás sea tan sustancialmente ahora con aquellos que son fieles. En tales circunstancias, también, Pablo buscó felicitarse como un ministro de Dios. Fue al recibir todas las expresiones de desprecio con la mansedumbre; al no sufrirlos para interferir con la descarga fiel de sus deberes; al levantarse por encima de ellos, y mostrando el poder de la religión para sostenerlo; Y al regresar bien por el mal, las oraciones por las maledecciones, las bendiciones de las maldiciones, y al buscar salvar, no lesionar y destruir a aquellos que, por lo tanto, trataron de abrumarlo con la desgracia. Puede ser difícil hacer esto, pero se puede hacer; Y cuando se hace, un hombre siempre hace bien.
por el informe del mal - la palabra utilizada aquí ( Δυσφημία span> Span> Dusphēmia), significa, lenguaje adecuadamente, maldecido, maledicción, reproche, contume. Se refiere al hecho de que a menudo fueron difamados y calumniados. Sus motivos fueron llamados en cuestión, y sus nombres ascendían. Estaban representados como engañadores e impostores, etc. La declaración aquí es, que en tales circunstancias, y cuando así asaltaron y se reprocharon, se esforzaron por felicitarse como los ministros de Dios. Evidentemente, se esforzaron por hacer esto al no calumbrarse o revelarse a cambio; manifestando un espíritu cristiano; Al vivir en la acusación calumniosa, y al hacerlo bien, si es posible, incluso a sus calumniadores. Es más difícil, dice Chrysostom, para soportar tales informes de lo que es dolor de cuerpo; Y, en consecuencia, es más difícil evagar un espíritu cristiano entonces. A la naturaleza humana, está tratando de que el nombre se calumba y eche a cabo como malvado cuando somos conscientes solo de un deseo de hacer el bien. Pero es suficiente para el discípulo que sea como su maestro, y si llamaron al maestro de la casa Beelzebub, debemos esperar que también lo harán. Es un campo fino para un ministro cristiano, o cualquier otro cristiano, hacer el bien cuando su nombre se calumbra injustamente. Le da la oportunidad de mostrar la verdadera excelencia del espíritu cristiano; Y le da el privilegio inexpresable de ser como Cristo, como él en su sufrimiento y en la excelencia moral de carácter. Un hombre debe estar dispuesto a ser cualquier cosa si lo hará como el Redentor, ya sea en el sufrimiento o en la gloria; Consulte Filipenses 3:10; 1 Pedro 4:13.
y buen informe - cuando la gente nos habla bien; Cuando estamos felicitados, alabados, o honrados. Para honrar el Evangelio, y para felicitar el Ministerio, es:
- Para mostrar que el corazón no está establecido en esto, y no lo busca;
- Para evitar que el corazón se establezca con orgullo y autosuficiencia;
- No lo sufra para interferir con nuestra fidelidad a los demás y con nuestros fidelidad presentándoles la verdad.
Satanás a menudo intenta sobornar a la gente por alabanza, y neutralizar la influencia de los ministros por adulación. Parece difícil ir y proclamar a las personas verdades dolorosas que están causando que el incienso de elogios asciende a nuestro alrededor. Y es comúnmente mucho más fácil que un ministro del Evangelio se comolgue a sí mismo como un ministro de Dios cuando está calumniado que cuando se elogia, cuando su nombre se desecha como el mal que cuando se le asume la brisa del favor popular. Pocas personas pueden resistir la influencia de la adulación, pero muchas personas pueden enfrentar la persecución con un espíritu adecuado; Pocas personas comparativamente pueden siempre evence la fidelidad cristiana a los demás cuando viven siempre en medio de la influencia del "buen informe", pero hay muchos que pueden ser fieles cuando son pobres, y despreciados y revisados. Por lo tanto, ha sucedido, que Dios lo ha ordenado que sus fieles siervos han tenido, pero poco del "buen informe" que este mundo puede proporcionar, pero que generalmente han sido sometidos a persecución y calumnia.
como engañadores - es decir, somos considerados y tratados como si fuéramos engañadores, y como si estuviéramos practicando una imposición en la humanidad, y como si hubiéramos avanzado Nuestra causa por cualquier truco o fraude que sería posible. Somos considerados y tratados como engañadores. Tal vez esto se refiera a algunos cargos que habían sido presentados contra ellos por la facción opuesta en Corinth (Locke), o tal vez a la opinión de que los sacerdotes judíos y los filósofos paganos entretuvieron. La idea es que, aunque fueran consideradas extensivamente y tratadas como imposteras, pero se esforzaron por vivir como se convirtieron en los ministros de Dios. Llevaban la imputación con la paciencia, y se aplicaban diligentemente a la obra de salvar almas. Pablo rara vez se desvió para reivindicarse de tales cargos, pero persiguió a su obra de maestría, y evidentemente sentía que si tuviera una reputación que valía la pena algo, o merecía alguna reputación, Dios se encargaría de ello; Comparar Salmo 37:1-4. Un hombre, especialmente un ministro, que se esfuerza constantemente por reivindicar su propia reputación, generalmente tiene una reputación que no vale la pena vindicar. Un hombre que merece una reputación finalmente obtendrá tanto como sea bueno para él, y como avanzará la causa en la que se embarca.
y, sin embargo, es cierto - No somos engañadores e impostores. Aunque somos considerados como tales, pero nos mostramos a nosotros mismos para ser verdaderos y fieles ministros de Cristo.