2 Timoteo 1:6

Que agitas el don de Dios - Griego, Que "enciendes" como un fuego. La palabra original utilizada aquí denota el encendido de un fuego, como por fuelle, etc. No es raro comparar la piedad con una llama o un fuego, y la imagen es obvia cuando hablamos de hacer que arda más intensamente. . La idea es que Timoteo debía usar todos los medios apropiados para mantener encendida la llama de la religión pura en el alma, y ​​más particularmente su celo en la gran causa por la que había sido apartado. La agencia del hombre mismo es necesaria para mantener la religión del corazón cálida y radiante. Por ricos que sean los dones que Dios nos ha otorgado, no crecen por sí mismos, sino que deben ser cultivados por nuestro propio cuidado personal.

Que está en ti por la imposición de mis manos - En relación con el presbiterio; vea las notas en 1 Timoteo 4:14. Esto prueba que Pablo participó en la ordenación de Timoteo; pero no prueba que cumplió el deber solo, o que la "virtud que ordena", sea lo que sea, fue impartida solo por él; porque:

(1) Se dice expresamente 1 Timoteo 4:14, que fue ordenado por la imposición de las manos del presbiterio, del cual Pablo fue sin duda uno; y,

(2) El lenguaje aquí usado, "por la imposición de mis manos", es tal como lo usaría Pablo, o cualquier otro presbiterio, para referirse a la ordenación de Timoteo, aunque todos fueron considerados como nivel. Es una expresión tal que un anciano presbiteriano, o congregacional, o ministro bautista se dirigiría a un hijo a quien él había ayudado a ordenar. Nada sería más natural que recordarle que sus propias manos habían sido puestas sobre él cuando fue apartado para la obra del ministerio. Sería en la naturaleza de un llamado tierno, patético y solemne, lo que implicaría todo lo que había en su propio carácter, edad y relación con el otro, para influir en él, a fin de inducirlo a ser fiel a su confianza. . En otras ocasiones, naturalmente le recordaría que otros se habían unido a él en el acto, y que él había derivado su autoridad a través del presbiterio, tal como Paul apela a Timothy, 1 Timoteo 4:14. Pero ahora nadie pensaría en inferir de esto, que él quería ser entendido como diciendo que solo él lo había ordenado, o que toda la autoridad para predicar el evangelio había sido impartida a través de sus manos, y que aquellos que estaban asociados con él solo expresó "concurrencia"; es decir, que su presencia allí solo fue una ceremonia sin sentido. ¿Cuál fue el "don de Dios" que se había conferido de esta manera, Pablo especifica en el siguiente verso 2 Timoteo 1:7. Es "el espíritu de poder, de amor y de una mente sana". El significado es, que estos fueron conferidos por Dios, y que el don había sido reconocido por su ordenación. No implica que ninguna influencia misteriosa se haya ido de las manos de los ordenadores, impartiéndole a Timothy cualquier santidad que no había tenido antes.