Y que desde niño has conocido las Sagradas Escrituras - Es decir, el Antiguo Testamento; porque el Nuevo Testamento no fue escrito entonces; vea las notas en Juan 5:39. La madre de Timothy era un hebreo piadoso, y consideraba que uno de los deberes de su religión era entrenar a su hijo en el conocimiento cuidadoso de la Palabra de Dios. Los hebreos consideraban que esto era un deber importante de la religión, y hay razones para creer que comúnmente se realizaba fielmente. Los escritos judíos abundan en lecciones sobre este tema. El rabino Judah dice: "El niño de cinco años debería postularse al estudio de las Sagradas Escrituras". El rabino Solomon, en Deuteronomio 11:19, dice: "Cuando el niño comienza a hablar, su padre debe conversar con él en el idioma sagrado y enseñarle la ley; si no hace eso, parece enterrarlo ". Ver numerosas instancias mencionadas en Wetstein, en loc. La expresión usada por Paul - "de un niño" (ἀπὸ βρέφους apo brephous) - no asegura con certeza exactamente a qué edad se instruyó a Timoteo por primera vez en las Escrituras, aunque denotaría una edad "temprana" . La palabra utilizada - βρέφος brephos - denota:

(1) Un bebé no nacido, Lucas 1:41, Lucas 1:44;

(2) Un bebé, bebé, amamantando.

En el Nuevo Testamento, se traduce como "bebé y bebé", Lucas 1:41, Lucas 1:44; Lucas 2:12, Luk 2:16 ; 1 Pedro 2:2; "Bebés", Lucas 8:15; y "niños pequeños", Hechos 7:19. No ocurre en ninguna otra parte, y su uso actual haría probable que a Timothy se le hayan enseñado las Escrituras tan pronto como sea capaz de aprender algo. El Dr. Doddridge lo traduce correctamente aquí "desde la infancia". Se puede remarcar entonces,

(1) Que es apropiado enseñar la Biblia a los niños lo antes posible en la vida.

(2) Que hay razones para esperar que tal instrucción no sea olvidada, sino que tenga una influencia saludable en sus vidas futuras. El apóstol rastrea la piedad de Timoteo al hecho de que le habían enseñado a leer las Escrituras desde el principio, y una gran proporción de los que están en la iglesia se familiarizaron con la Biblia.

(3) Es apropiado enseñar el "Antiguo" Testamento a los niños, ya que esto era todo lo que Timoteo tenía, y se convirtió en el medio de su salvación.

(4) Podemos ver la utilidad de las escuelas dominicales. El gran, y casi el único objetivo de tales escuelas es enseñar la Biblia, y desde el punto de vista que Pablo tuvo de la ventaja para Timoteo de haber conocido la Biblia desde el principio, no cabe duda de que si las escuelas dominicales tuvieran entonces, si hubiera existido, habría sido su buen patrón y amigo.

Que te pueden hacer sabio para la salvación - Para instruirte en el camino de la salvación, para que puedas encontrar el camino a la vida. Por lo tanto, aprenda:

(1) Que el plan de salvación se aprenda del Antiguo Testamento. No se revela tan claramente allí como en el Nuevo, pero "está allí"; y si un hombre solo tuviera el Antiguo Testamento, podría encontrar el camino para ser salvo. El judío, entonces, no tiene excusa si no se salva.

(2) Las Escrituras tienen "poder". Son "capaces de hacer sabio a la salvación". No son una cosa fría, mansa, muerta. No hay libro que tenga tanto "poder" como la Biblia; ninguno que sea tan eficiente en mover los corazones, las conciencias y los intelectos de la humanidad. No hay libro que haya movido tantas mentes; ninguno que haya producido efectos tan profundos y permanentes en el mundo.

(3) Encontrar el camino de la salvación, es el mejor tipo de sabiduría; y ninguno es sabio y no lo convierte en el gran objeto de la vida.

Por la fe que está en Cristo Jesús; - ver la nota Marco 16:16; Romanos 1:17 nota. Pablo no sabía de salvación, excepto a través del Señor Jesús. Él dice, por lo tanto, que el estudio de las Escrituras, por valiosas que fueran, no salvaría el alma a menos que hubiera fe en el Redentor; y está implícito, también, que el efecto apropiado de un estudio cuidadoso del "Antiguo" Testamento, sería llevarlo a confiar en el Mesías.

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