2 Timoteo 4:10

Para Demas me ha abandonado - Demas se menciona honorablemente en Colosenses 4:14; pero nada más se sabe de él que lo que se puede obtener de ese lugar y esto: que al principio era amigo y compañero de trabajo de Paul, pero que, bajo la influencia de un deseo de vivir, luego lo abandonó, incluso en circunstancias en las que necesitaba la presencia de un amigo.

Habiendo amado este mundo presente - Esto no significa, necesariamente, que él era un hombre avaro, o que, en sí mismo, amaba los honores o la riqueza de este mundo; pero significa que deseaba vivir. No estaba dispuesto a quedarse con Paul y someterse a las probabilidades de martirio; y, para asegurar su vida, se fue a un lugar seguro. El griego es, ἀγαπὴσας τὸν νὺν αἰῶνα agapēsas ton nun aiōna - habiendo amado el mundo que es ahora; es decir, este mundo tal como es, con todas sus preocupaciones, problemas y comodidades; habiendo deseado permanecer en este mundo, en lugar de ir al otro. Hay, tal vez, una ligera censura aquí en el lenguaje de Pablo: "la censura del dolor"; pero no hay razón por la cual Demas deba ser considerado como un ejemplo de un hombre mundano. Que deseaba vivir más tiempo; Que él no estaba dispuesto a quedarse y arriesgarse a perder la vida, de hecho está claro. Que Paul estaba dolido por su partida, y que se sentía solo y triste, es bastante evidente; pero no veo evidencia de que Demas haya sido influenciado por lo que comúnmente se llaman sentimientos mundanos, o que haya sido guiado a este curso por el deseo de riqueza, fama o placer.

Y se fue a Tesalónica - Quizás su lugar natal. "Calmet".

Crescens - Nada más se sabe de Crescens que lo que se menciona aquí. "Eusebio y otros piensan que predicó en la Galia y fundó la iglesia en Vienne, en Dauphiny" - Calmet.

A Galacia - Ver Introducción. a la Epístola a los Gálatas, Sección 1. No se sabe a qué parte de Galacia había ido, o por qué fue allí.

Tito en Dalmacia - Dalmacia era parte de Illyricum, en el golfo de Venecia o el mar Adriático. Sobre la situación de Illyricum, vea las notas en Romanos 15:19. Pablo no menciona la razón por la cual Tito había ido allí; pero no es improbable que haya ido a predicar el evangelio o visitar las iglesias que Pablo había plantado en esa región. El apóstol no sugiere que mereciera la culpa por haberse ido, y difícilmente se puede suponer que "Tito" lo hubiera dejado en este momento sin su consentimiento. Quizás, cuando le permitió ir, no sabía qué tan pronto los eventos llegarían a una crisis con él; y como una carta llegaría más fácilmente a Timoteo en Éfeso, que a Tito en Dalmacia, le pidió que fuera a él, en lugar de ordenarle que regresara.