Amós 3:11

Por lo tanto, así dice el Señor Dios - No hubo reparación humana. El opresor era poderoso, pero más poderoso, el vengador de los pobres. El hombre no ayudaría; por eso Dios lo haría. "Habrá un adversario", "incluso alrededor de la tierra"; literalmente, "¡Un enemigo, y alrededor de la tierra!" Los profetas hablan, al verlo. La brusquedad dice cuán repentinamente debe venir ese enemigo, y doblarse en toda la tierra por todos lados. ¡Qué unidad en su destrucción! Él ve a un "enemigo" y a él en todas partes, todo "alrededor", rodeando, abarcando, como con una red, toda su tierra, estrechándose a medida que avanzaba, hasta que se cerró sobre ellos. La corrupción fue universal, por lo que debería ser el recital.

Y él derribará tu fuerza de - (es decir, lejos de ti) La palabra "derribar" implica una elevada soberbia que debía ser bajada , como en Abdías, "desde allí te derribaré" Abdías 1:4; y en Isaías, "derribaré su fuerza a la tierra" Isaías 63:6. Pero, además, su fuerza no solo era, como en las anteriores opresiones, ser "derribada", sino "expuesta de ti". Tus palacios serán echados a perder; esos palacios, en los que habían amontonado el botín de los oprimidos. Los pecados del hombre son, en la Providencia de Dios, el medio de su castigo. “¡Ay de ti que más malcrias y” Isaías 33:1 (es decir, mientras que) "no echaste a perder, y dealestly traicionera, y no trataron traicioneramente contigo! cuando perfecciones, eches a perder, serás echado a perder; cuando consigas traicionar, te tratarán traicioneramente ”. Su maltrato debería invitar al spoiler, sus opresiones deberían atraer al opresor y ellos, con todo lo que consideraban su fuerza, deberían "salir" al cautiverio.

Rib .: “El Señor será justificado en sus dichos y en sus obras, cuando ejecute juicio sobre 'nosotros y sea limpio', incluso por los jueces más injustos, 'cuando sea juzgado'. Salmo 51:4. Él cita a los ashdoditas y egipcios como jueces, que fueron testigos de sus beneficios para este pueblo, para que puedan ver cuán justamente los castigó. Y ahora los judíos endurecidos, los turcos y todos los Hagarenes, podrían ser llamados a contemplar de inmediato nuestras iniquidades, y "las misericordias del Señor, de que no estamos consumidos" Lamentaciones 3:22. Si estos fueran reunidos en las montañas de Samaria, y examinados desde lo alto de nuestros pecados, quienes adoran a Mammon y Vain-glory y Venus por Dios, sin duda el Nombre de Dios a través de nosotros sería blasfemado entre los paganos. "Imagínense retirados por un tiempo a la cima de una montaña elevada", dice el bendito mártir chipriota, "miren desde allí la faz de las cosas, ya que están debajo de ustedes, libres del contacto con la tierra, dirijan sus ojos de un lado a otro, y marca las turbulencias de este mundo ondulante.

Tú también, recordado para recordarte a ti mismo, tendrás lástima del mundo; y, más agradecido con Dios, se felicitará con una alegría más profunda por haber escapado. Mira los caminos obstruidos por los bandidos, los mares infestados por piratas, la guerra difundida en todas partes por la ferocidad manchada de sangre del campamento: un mundo que apesta con matanzas mutuas; y el homicidio, un crimen en individuos, llamado virtud cuando es trabajado por naciones. No es inocencia, pero la escala de su ferocidad gana la impunidad por la culpa. Dirija sus ojos a las ciudades, verá un vestíbulo poblado más melancólico que cualquier soledad ". Esto y mucho más que dice de la vida de los gentiles, cómo encaja con la nuestra, cualquiera puede juzgar. ¿Qué mayor locura que esa gente, llamada a los tronos celestiales, debería aferrarse a las bagatelas de la tierra? ¡Hombre inmortal pegado a personas pasajeras y perecederas, redimidas por la Sangre de Jesucristo, por el daño de sus hermanos, redimidas por el mismo Precio, la misma Sangre! No es de extrañar, entonces, que la Iglesia esté afligida y rodeada por enemigos invisibles, y que su fuerza se haya reducido de sus casas en mal estado ".

"Samaria es también toda alma, que desea complacer al hombre por quien cree que puede ser holpen, en lugar de Dios, y, jactándose de ser Israel, adora a los becerros de oro, es decir, oro, plata, honores y placeres . Dejemos que las personas extrañas de la luz del Evangelio examinen 'sus tumultos', con qué ardor de riquezas mentales, se buscan placeres, cómo se sirve la ambición, cuán inquieto y perturbado está el alma al atrapar nada, cuán olvidadizo de Dios el Creador y de cosas celestiales y de sí mismo, ¡qué mentalidad, como si fuera a perecer con el cuerpo! ¡Qué tumulto, cuando la ambición propone una cosa, codicia otra, avaricia otra, ira otra, y, como fuertes vientos en el mar, las pasiones fuertes y desenfrenadas se unen! Ellos "saben que no deben hacer lo correcto", los malos fines estropean los actos en sí mismos buenos. Ellos "atesoran la violencia", mientras que deberían atesorar la gracia y la caridad contra ese Día en que Dios juzgará los secretos de las personas. Y cuando se atribuyen a sí mismos algún beneficio de la misericordia divina, y cualquier obra que agrade a Dios, que pueden haber hecho o hecho, ¿qué otra cosa que no sea "acumular robos"? Entonces, los poderes del alma se "estropean, "Cuando las verdades sobre la acción correcta, una vez conocidas y entendidas por el alma, se desvanecen y son oscuras, cuando la memoria no retiene nada útil, cuando la voluntad se echa a perder las virtudes y cede a afectos viciosos".