Comentario Biblico de Albert Barnes
Amós 3:2
Solo conozco a todas las familias de la tierra; por lo tanto, te castigaré por todas tus iniquidades - Tal es la única ley de Dios. Cuanto más se acerque alguien a Dios, peor será su caída y, cuando termine su juicio, más castigado será. La cercanía a Dios es un regalo invaluable, pero increíble. La bendición más intensa se convierte, por el abuso del libre albedrío, en la desgracia más terrible. Porque cuanto más cerca Dios coloca a alguien a Su propia luz, más maligno es la elección de la oscuridad en lugar de la luz. Cuanto más claramente alguien conoce la relación con Dios, en la que Dios lo ha colocado, más terrible es su rechazo a Dios. Cuanto más Dios revela a cualquiera, lo que Él es, sus perfecciones esenciales, su santidad y amor, más grave y llorosa maldad es haber sido enfrentado a Dios y haberle dicho de hecho: Tus términos no tendré nada de ti. Los ángeles que pecaron a plena luz no tuvieron redención ni arrepentimiento; Pero se convirtieron en demonios. “No tomó sobre Él la naturaleza de los ángeles” Hebreos 2:16. “Los ángeles que no conservaron su primer estado, sino que dejaron sus propias habitaciones, los reservó en cadenas eternas bajo la oscuridad para el juicio del gran Día” Judas 1:6.
De las personas anteriores, cuando su primer día de gracia había pasado, Daniel dice; “Debajo de todo el cielo no se hizo, como se hizo en Jerusalén” Daniel 9:12. Comience, "Dios dice en Ezequiel" en Mi santuario. Luego comenzaron con los hombres antiguos que estaban antes de la casa ”Ezequiel 9:6. Entonces nuestro Señor establece la regla de juicio y castigo de aquí en adelante "Lucas 12:47" el siervo que conocía la voluntad de su Señor, y no se preparó "a sí mismo," ni lo hizo según Su voluntad, será golpeado con muchos " rayas. “Pero el que no sabía, y cometió cosas dignas de franjas, será golpeado con pocas franjas. Porque a todo lo que se ha dado, se le requerirá mucho, y a quien la gente se ha comprometido mucho, le pedirán más. Ha llegado el momento ", dice Peter," ese juicio debe comenzar en la casa de Dios "1 Pedro 4:17.
Solo tú lo he conocido - Tal cuidado había tenido Dios de Israel, así lo había conocido y se había dado a conocer a ellos, como si lo hubiera hecho, en comparación , descartó todo además, ya que Él permaneció desconocido por ellos. El conocimiento, entre las personas, es mutuo, por lo que parecía que Dios no conocía a aquellos de quienes no se conocía. El conocimiento, con Dios, es amor, por lo que parecía no haber conocido a aquellos a quienes, aunque “no se dejó sin testigo” Hechos 14:17, no había mostrado tal amor (ver la nota en Oseas 13:5). De donde nuestro Señor dirá a los malvados, "Nunca te conocí" Mateo 7:23; y al contrario, Él dice: "Yo soy el buen Pastor y conozco a Mis ovejas, y las Mías me conocen" (Juan 10:14; ver 2 Timoteo 2:19). : “Miríadas de ciudades y tierras están allí debajo de todo el cielo, y en ellas innumerables multitudes; pero solo tú elegí de entre todos, me di a conocer y fui visible entre muchos milagros, te elegí de una amarga e insoportable esclavitud, te entrené por mi ley para que me complacieras, te cerqué con protección, te traje en la tierra prometida a tus padres, te iluminó con profecías ". : “No, creo, como si en el tiempo de Israel y del Antiguo Testamento no hubiera, en todo el mundo, algunas personas buenas y predestinadas; pero debido a que Dios no eligió a ninguna nación o pueblo entero, salvo a los hijos de Israel. Porque se encontró que esa gente, de la cual Dios quería ser Encarnado, debía distinguirse por alguna gracia especial ".
Por lo tanto, te castigaré - o: “Despreciar a Dios y descuidar la Voluntad del Señor procura destrucción a aquellos que lo han conocido o conocido de Él, y han sido espiritualmente hecho suyo ". “Te hice mi propia gente, amigos, hijos. Como padre, te apreciaba, protegía, exaltaba a ti. No me tendrías como padre, me tendrías como juez. Rup .: "Como Israel, en sus elegidos, ha sido glorioso sobre todo, así, en el reprobado, se ha hecho más vil que todos, tanto ante Dios como ante la gente". ¡Cuánto más cristianos y, entre cristianos, sacerdotes! Antiguamente se creía que la condena más profunda sería la de los sacerdotes impíos.
Sin embargo, dado que casi todo el castigo en esta vida es correctivo, el dicho admite otro significado de que Dios no dejaría ningún pecado sin castigo en aquellos a quienes había hecho suyo. Ambos son verdaderos significados, cumplidos en diferentes momentos. Dios castiga en proporción a su amor, en el día de la gracia. Castiga, en proporción a la gracia y el amor despreciados y pisoteados sin arrepentimiento en la eternidad. Aquí, “el Médico más misericordioso, cortando la carne canosa, no escatima, para que Él pueda ahorrar; No se compadece, para que tenga más piedad. Porque ‘a quien el Señor ama, castiga y azota a cada hijo a quien recibe". De ahí la oración: "Quema, corta, aquí; y sobra para siempre ". Por el contrario, “debemos estimar a cualquier pecador cuanto más miserable, cuando lo vemos abandonado en su pecado, sin pena. De donde se dice: "El alejamiento de los simples los matará, y la prosperidad de los necios los destruirá" Proverbios 1:32. Porque quien "se aleja" de Dios y es "próspero", está más cerca de la perdición, cuanto más se aleja de la severidad de la disciplina ". : “Este es el caso terrible, este es el extremo, cuando ya no somos castigados por los pecados, cuando ya no somos corregidos por ofender. Porque cuando hemos excedido la medida del pecado, Dios, disgustado, aparta de nosotros su disgusto ". : “Cuando ves a un pecador, rico, poderoso, disfrutando de la salud, con esposa y círculo de hijos, y ese dicho se cumple, 'No están en problemas' Salmo 73:5 como otros 'hombres, tampoco lo están plagaron como 'otros' hombres ', en él se cumple la amenaza del profeta,' no los visitaré. ‘"